Исследования русской истории http://www.runitsa.ru © ИДДЦ. Институт древнеславянской и древнеевразийской цивилизации - ИДДЦ Tue, 31 Jan 2012 20:04:42 +0400 ru Tue, 31 Jan 2012 20:04:42 +0400 http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss info@runitsa.ru info@runitsa.ru http://www.runitsa.ru/publications/publication_556.php http://www.runitsa.ru/komments/komment_556.php Работая над книгой &laquo;Тайны ведических храмов древних славян&raquo;, я решил обобщить те данные, которые у меня накопились по Аркаиму как по городу-святилищу. Их я и излагаю в данной статье. В последнее время древний город Аркаим, расположенный в Башкирии, привлекает особое внимание и СМИ, и туристов. Правда, в одной из своих передач русофобской направленности гражданин РФ и США А.Г. Гордон попытался показать, что хотя это и древнее городище, но не имеет никакого отношения ни к славянам, ни к русским. Это ему не удалось, хотя были исследователи, например, А.А. Тюняев, которые с ним согласились. Здесь я попытаюсь возразить этим утверждениям. Чудинов В. А. Tue, 31 Jan 2012 00:00:00 +0400 http://www.runitsa.ru/publications/publication_556.php http://www.runitsa.ru/publications/publication_555.php http://www.runitsa.ru/komments/komment_555.php Подобно тому, как в XIX веке очень остро стоял социальный вопрос, то есть, отношения между различными классами и социальными слоями, так в конце ХХ века на повестку дня для многих стран мира, и для России в том числе, встал национальный вопрос. Речь идёт о том, что в связи с отменой режима прописки в больших городах, а также в связи с протекционизмом ряда этнических землячеств и коррупции местных чиновников, на некоторых территориях РФ появились места компактного проживания эмигрантов из бывших союзных республик, а также из ряда автономных республик как в крупных городах, так и в сельской местности России. Часто переселенцы приносят с собой свой уклад жизни и не хотят считаться с традициями местного населения. Это приводит иногда к конфликтам на межнациональной почве, что вызывает законные претензии граждан РФ к властным структурам. Чудинов В. А. Fri, 27 Jan 2012 00:00:00 +0400 http://www.runitsa.ru/publications/publication_555.php http://www.runitsa.ru/publications/publication_554.php http://www.runitsa.ru/komments/komment_554.php В.А. Чудинов объявляет набор слушателей в группы по изучению наследия русской культуры Чудинов В. А. Thu, 26 Jan 2012 00:00:00 +0400 http://www.runitsa.ru/publications/publication_554.php http://www.runitsa.ru/publications/publication_553.php http://www.runitsa.ru/komments/komment_553.php &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ЖЖ &laquo;Чудинология&raquo; был задуман как интернет-издание двойного назначения: с одной стороны, моего &laquo;разоблачения&raquo; якобы от лица науки и, с другой стороны, вышучивания и высмеивания, желательно поязвительнее. Замысел, в общем, неплохой, и мог бы завершиться либо замечательной научной критикой, либо прекрасной, в духе Михаила Задорнова, высмеиванием моей личности. И то, и другое, вполне возможно, однако само по себе, ибо строгая наука никак не совместима с жанром клоунады. Так что несовместимость жанров стала первым препятствием для процветания ЖЖ. А вторым препятствием стало отсутствие как ярких учёных (для серьёзной научной критики), так и ковёрных клоунов (которые, как мы знаем, должны быть никак не ниже тех циркачей, которых они пародируют). Словом, отсутствие ярких личностей на ЖЖ (да и кто захочет марать своё имя за столь скудный гонорар!) привело его в упадок. Чудинов В. А. Wed, 25 Jan 2012 00:00:00 +0400 http://www.runitsa.ru/publications/publication_553.php http://www.runitsa.ru/publications/publication_552.php http://www.runitsa.ru/komments/komment_552.php Если пару лет назад о геоглифах мало кто писал, то теперь интерес к этому виду эпиграфики сильно возрос. Теперь о них сообщают чуть ли не каждый квартал. Чудинов В. А. Tue, 24 Jan 2012 00:00:00 +0400 http://www.runitsa.ru/publications/publication_552.php http://www.runitsa.ru/publications/publication_551.php http://www.runitsa.ru/komments/komment_551.php Речь идёт о статье Дмитрия Логинова &laquo;Отстаивать правду&raquo; [1]. Дмитрий Логинов &ndash; традиционалист, хранитель русской традиции, начиная от Аркторуси. В своих выступлениях передаёт не столько собственную точку зрения, сколько священные предания русской Северной традиции. Полагает, что христианство является прямым потомком ведической веры, так что никакого изменения по сути с принятием христианства у русского ведизма не было, хотя существовали изменения по форме. В этом мы с ним едины. Чудинов В. А. Sun, 22 Jan 2012 00:00:00 +0400 http://www.runitsa.ru/publications/publication_551.php http://www.runitsa.ru/publications/publication_550.php http://www.runitsa.ru/komments/komment_550.php Мне было приятно узнать, что РАН выпустила монографию о фальсификации исторических источников [1]. Эта тема меня волнует, поскольку, с одной стороны, такие претензии мои оппоненты часто совершенно необоснованно предъявляют мне, с другой стороны, я часто показываю, что некоторые сотрудники РАН занимаются фальсификацией, возможно, не ведая того. Чудинов В. А. Fri, 20 Jan 2012 00:00:00 +0400 http://www.runitsa.ru/publications/publication_550.php http://www.runitsa.ru/publications/publication_549.php http://www.runitsa.ru/komments/komment_549.php Проблема управления сферой культуры в разных странах решается по-разному, причем финансирование и культурная политика выстраиваются в зависимости от идеологии, царящей в том или ином обществе. В таких странах Европы, как Великобритания, Франция, Германия, Польша и т.д. преобладает один этнос, и задачей как общества, так и государства является максимальное обеспечение процветания культуры данного этноса. Напротив, в такой многонациональной&nbsp; стране как США, появился термин &laquo;американский народ&raquo;, поскольку уже третье поколение иммигрантов забывает культуру страны своих предков и усваивает культуру США. Следовательно, здесь не приветствуется бережное отношение к англо-саксонской или африканской культуре, а тем более, к культуре коренных жителей &ndash; индейцев, зато высоко ценится именно культура последних двух веков, начиная от эпохи колонизация Северной Америки европейцами. Это &ndash; как бы два полюса идеологии культуры &ndash; культура одного этноса или культура вновь созданной исторической общности. Чудинов В. А. Tue, 17 Jan 2012 00:00:00 +0400 http://www.runitsa.ru/publications/publication_549.php http://www.runitsa.ru/publications/publication_548.php http://www.runitsa.ru/komments/komment_548.php Я уже писал о том, что издательство &laquo;Традиция&raquo; предложило мне переиздать все опубликованные ранее книги и издать новые, в результате чего я издал за ноябрь-декабрь 2011 года три книги: &laquo;Идея расширенного эволюционного словаря&raquo;, &laquo;Священные камни и ведические храмы древних славян&raquo; и &laquo;Загадки славянской письменности&raquo;. Небольшое уменьшение формата книг привело к тому, что прежний объём в новой книге разместиться не мог, и потому прежняя книга могла быть переиздана только в виде двух, а то и трёх новых. Последний случай произошёл с книгой &laquo;Священные камни&raquo;, где я переиздал не только ее, но и написал новую книгу, &laquo;Тайна священных камней&raquo;, куда частично вошёл материал старой книги, а в основном вошли новые статьи. Чудинов В. А. Fri, 13 Jan 2012 00:00:00 +0400 http://www.runitsa.ru/publications/publication_548.php http://www.runitsa.ru/publications/publication_547.php http://www.runitsa.ru/komments/komment_547.php Вначале я напомню, о чём идёт речь. В работе [1] я опубликовал фотографии неких сферических полупрозрачных образований, которые я там назвал &laquo;мокоидами&raquo; без объяснения. Для меня самого такое объяснение было: на одной из таких сфер я прочитал имя русской богини Макоши, и я решил, что это &ndash; ее творения. Тогда я еще прочитал мало надписей на камнях с ее именем, и, как многие мои коллеги, колебался между написаниями &laquo;Макошь&raquo; и &laquo;Мокошь&raquo;. Позже я понял, что только одно написание имени можно считать правильным, &laquo;Макошь&raquo;, следовательно, сущности следует назвать &laquo;макоидами&raquo;, что я впоследствии и делал. Задачей первой статьи была демонстрация того, что макоиды как сущности тонкого мира существуют объективно и что они не сводятся к оптическим явлениям внутри фотоаппарата. Тем более, моего фотоаппарата, поскольку снимки делал не я. Эта задача в моей работе была выполнена и я получил на мою статью ряд откликов читателей. Чудинов В. А. Fri, 13 Jan 2012 00:00:00 +0400 http://www.runitsa.ru/publications/publication_547.php http://www.runitsa.ru/publications/publication_546.php http://www.runitsa.ru/komments/komment_546.php &nbsp;Передача НТВ 24 декабря 2011 года &laquo;Россия без русских&raquo; заставила интернет взорваться. Такой провокации со стороны одного из самых популярных телевизионных каналов давно не было. Чудинов В. А. Thu, 05 Jan 2012 00:00:00 +0400 http://www.runitsa.ru/publications/publication_546.php http://www.runitsa.ru/publications/publication_545.php http://www.runitsa.ru/komments/komment_545.php &nbsp;Моя первая статья &laquo;Древнейшие надписи из работы Майкла Кремо&raquo; появились на вновь созданном сайте chudinov.ru 30 ноября 2006 года. Вторая статья, &laquo;Открыта скифская и антская письменность&raquo; была опубликована уже 1 декабря того же года. Затем в декабре появились статьи &laquo;Заставки из книги А.Маша&raquo;, &laquo;По поводу сочинений В.М. Касаткина&raquo;, &laquo;Новое прочтение надписи эль Недима&raquo; и две статьи с ответами на письма читателей. Основные же статьи регулярно стали публиковаться с января 2007 года, так что именно теперь, в январе 2012 года можно отпраздновать первый юбилей сайта. Чудинов В. А. Wed, 04 Jan 2012 00:00:00 +0400 http://www.runitsa.ru/publications/publication_545.php http://www.runitsa.ru/publications/publication_544.php http://www.runitsa.ru/komments/komment_544.php &nbsp;Об этом виде камней я уже писал в моей книге [1]. Тогда я полагал, что название так называемых &laquo;чашников&raquo; являются чисто русскими, тогда как о &laquo;камнях с апельсиновой корочкой&raquo; писали литовские исследователи. Там же я встретил их немецкое название Schalensteine, однако в то время у меня руки до исследования этого названия не нашли, ибо я писал книгу о типологии камней, и у меня получалось, что именно Schalensteine являются ранними русскими картами звёздного неба. Теперь у меня время появилось, и я решил посмотреть, что под ними понимают мои немецкие коллеги. Я нашел соответствующую статью, однако русского эквивалента ее в Википедии не оказалось. Поэтому я даю мой перевод немецкой статьи с моими комментариями. Чудинов В. А. Sun, 01 Jan 2012 00:00:00 +0400 http://www.runitsa.ru/publications/publication_544.php http://www.runitsa.ru/publications/publication_543.php http://www.runitsa.ru/komments/komment_543.php &nbsp;25 декабря 2011 года, вечером в воскресенье, состоялась, наконец, передача НТВ-шников о русских. Какой она будет &ndash; я мог только догадываться, ибо при записи 18 ноября, продолжавшейся почти 3 часа, было сказано много лишнего, а ряд сюжетов, например, с отснятым культовым камнем из Переслава-Залесского, в передаче использован не был. Иными словами, я присутствовал только при заготовке, &nbsp;а теперь могу судить и о самой передаче. Чудинов В. А. Fri, 30 Dec 2011 00:00:00 +0400 http://www.runitsa.ru/publications/publication_543.php http://www.runitsa.ru/publications/publication_542.php http://www.runitsa.ru/komments/komment_542.php &nbsp;После двухнедельного молчания Бокр взорвался. Второе издание уже первых двух моих книг в течение месяца уже вызывало у него острый приступ негодования, ставя под сомнение само существование его сайта, на котором написано: &laquo;<i>Владелец: bokr99. Смотрители (1): bokr99</i>&raquo;. Это примерно, как дворянин &ndash; однодворец, который не имеет ни одной крестьянской души во владении. Чудинов В. А. Wed, 28 Dec 2011 00:00:00 +0400 http://www.runitsa.ru/publications/publication_542.php http://www.runitsa.ru/publications/publication_541.php http://www.runitsa.ru/komments/komment_541.php &nbsp;Ничего нового в данной статье я не обсуждаю. Мне просто хотелось объяснить читателям, что такое забытое понятие средневековой лингвистики и религиоведения, как &laquo;трёхъязычная ересь&raquo; никуда не исчезло, а наполнилось новым смыслом. И этот смысл объясняет многие на первый взгляд непонятные зигзаги современной историографии. Чудинов В. А. Fri, 23 Dec 2011 00:00:00 +0400 http://www.runitsa.ru/publications/publication_541.php http://www.runitsa.ru/publications/publication_539.php http://www.runitsa.ru/komments/komment_539.php &nbsp;Об этом диске я уже писал и даже исследовал его изображение [1]. Было это в мае 2007 года. Тогда я скопировал это изображение из книги [2], изданной в 2006 году. А теперь я удивился количеству ссылок на этот диск, помещенных в Википедии, где он фигурирует и в статье &laquo;История астрономии&raquo;, и, с теми же иллюстрациями, в статье &laquo;Диск из Небры&raquo;. Что меня смутило, так это &ndash; разные цвета диска, рис.1 и рис. 2. Если на рис. 1 изображение предоставил Rainer Zenz 10 марта 2010 года, то на рис. 2 - &nbsp;Dbachmann, скорее всего, D. Bachmann, но 28 декабря 2006 года. Получается, что диск за минувшие три года потемнел. И я решил прояснить ситуацию. Чудинов В. А. Thu, 22 Dec 2011 00:00:00 +0400 http://www.runitsa.ru/publications/publication_539.php http://www.runitsa.ru/publications/publication_537.php <img src="http://www.runitsa.ru/images/photo.png" alt="" width="18" height="22" border="0"> Фотографии Runitsa Thu, 15 Dec 2011 00:00:00 +0400 http://www.runitsa.ru/publications/publication_537.php http://www.runitsa.ru/publications/publication_536.php http://www.runitsa.ru/komments/komment_536.php &nbsp;Первое предисловие к данной книге было написано в июле 2001 года под названием &laquo;Загадочна ли славянская письменность?&raquo;. После этого прошло 10 лет, и книга вновь востребована; издательство &laquo;Традиция&raquo; предложило мне ее переиздать. Но ситуация десятилетие назад и теперь существенно изменилась. Чудинов В. А. Thu, 15 Dec 2011 00:00:00 +0400 http://www.runitsa.ru/publications/publication_536.php http://www.runitsa.ru/publications/publication_535.php http://www.runitsa.ru/komments/komment_535.php &nbsp;С 8 по 11 сентября 2011 года по приглашению Марины Карповой я вместе с моими друзьями, четой Тишиных, находился в Псковской области. Целью нашей поездки было чтение лекций и экскурсия по историческим местам Псковской области. По поводу посещения мест, связанных с Пушкиным, я уже писал [1]. Чудинов В. А. Wed, 14 Dec 2011 00:00:00 +0400 http://www.runitsa.ru/publications/publication_535.php http://www.runitsa.ru/publications/publication_534.php http://www.runitsa.ru/komments/komment_534.php Работая над вторым изданием моей книги &laquo;Загадки славянской письменности&raquo;, я понял, что наиболее интересная глава, посвященная сакральному варианту славянского алфавита, широкому читателю осталась совершенно неизвестной. Поэтому я хотел бы поделиться этой, пятой главой, с читателем. А в четвёртой главе я рассмотрел сочинение черноризца Храбра &laquo;О письменах&raquo;. Эту работу часто цитируют начальными строчками, не анализируя целиком. А она посвящена не проблемам передачи звуков буквами, а совершенно другой проблеме &ndash; количеству букв в алфавите, которых было 38, причём 24 было заимствовано из греческого алфавита и 14 &ndash; из славянского. Поделив числа 24 и 14 пополам, мы получим сакральные числа 12 (число месяцев в году, или солнечное число), и 7 (число дней в неделе, лунное число). Для передачи славянских звуков требовалось много больше славянских букв и много меньше греческих, так что Кирилл исходил не из славянской лингвистики, а из числовой мистики. Чудинов В. А. Tue, 13 Dec 2011 00:00:00 +0400 http://www.runitsa.ru/publications/publication_534.php http://www.runitsa.ru/publications/publication_532.php http://www.runitsa.ru/komments/komment_532.php Издательство &laquo;Традиция&raquo; (<a href="http://traditciya.ru/">traditciya.ru/</a>)&nbsp; в 2011 году выпустило книгу о веке революций [1]. Сергей Петрович Пыхтин &ndash; русский мыслитель, идеолог, общественный деятель. Родился 23 ноября 1946 года в г. Москва, окончил Всесоюзный заочный юридический институт. Был одним из инициаторов создания Союза русских общин. В 2003-2007 гг. &ndash; помощник депутата ГД А.Н. Савельева, 2007-20011 &ndash; главный редактор издательства &laquo;Клиония&raquo;. Автор одного из официально зарегистрированных проектов российской Конституции (1993), автор нескольких сотен статей. Публиковался в журнале &laquo;Русский дом&raquo;, &laquo;Москва&raquo;, &laquo;Российская Федерация сегодня&raquo; и др. Скончался 11 мая 2011 года. Чудинов В. А. Thu, 08 Dec 2011 00:00:00 +0400 http://www.runitsa.ru/publications/publication_532.php http://www.runitsa.ru/publications/publication_531.php http://www.runitsa.ru/komments/komment_531.php &nbsp;Как только я опубликовал статью &laquo;Как затирают геоглифы&raquo;, на нее тотчас отреагировал Сомсиков. Процитировав фрагмент моей статьи, он с пафосом заметил:<i> &laquo;В качестве доктора философии В.А. Чудинов, конечно, может не знать законы физики или вообще любой науки. Достаточно общих разговоров о чем угодно. Но как человек, когда-то закончивший физфак МГУ, он мог хотя бы слыхать о законе Бугера-Ламберта-Бера. Согласно которому свет полностью затухает, не достигая морского дна. Пусть это пропущено или благополучно забыто. Но даже философы знают, что на морском дне постоянно царит непроглядная тьма, из-за чего глубоководным рыбам, как и подводникам, приходиться пользоваться собственными фонариками.</i> <i>Так о каких ТЕНЯХ или НАПРАВЛЕНИИ ОСВЕЩЕНИЯ может вообще идти речь?</i>&raquo;. Чудинов В. А. Thu, 08 Dec 2011 00:00:00 +0400 http://www.runitsa.ru/publications/publication_531.php http://www.runitsa.ru/publications/publication_530.php http://www.runitsa.ru/komments/komment_530.php &nbsp;В отделе древнерусского искусства Государственной Третьяковской галереи имеется рельеф из шифера под названием &laquo;Два всадника&raquo;. Он представляет собой фрагмент украшения Михайловского Златоверхого монастыря в Киеве и датируется временем около 1062 года. Рельеф весьма интересен. Чудинов В. А. Mon, 05 Dec 2011 00:00:00 +0400 http://www.runitsa.ru/publications/publication_530.php http://www.runitsa.ru/publications/publication_529.php http://www.runitsa.ru/komments/komment_529.php &nbsp;Недавно, бродя по интернету, я наткнулся на заметку некого читателя с псевдонимом Pathfinders и названием &laquo;Геоглифы в Черном море&raquo; [1]. Автор предъявляет ко мне серьёзные претензии. Чудинов В. А. Thu, 01 Dec 2011 00:00:00 +0400 http://www.runitsa.ru/publications/publication_529.php http://www.runitsa.ru/publications/publication_528.php http://www.runitsa.ru/komments/komment_528.php &nbsp;Когда ЖЖ &laquo;чудинология&raquo; только вышел пару лет назад, и казался мне странным чудачеством, мне было трудно представить себе, кто его финансирует, и я строил правдоподобные, но неточные догадки. Просто меня не интересовала эта проза жизни. Однако теперь стал появляться интересный материал, и не только об этом, но и об организации работы сетевых &laquo;троллей&raquo; (хулиганов). Чудинов В. А. Tue, 29 Nov 2011 00:00:00 +0400 http://www.runitsa.ru/publications/publication_528.php http://www.runitsa.ru/publications/publication_527.php http://www.runitsa.ru/komments/komment_527.php &nbsp;Дольмены широко известны в разных частях света, однако, как показывает их анализ, они не во всех странах понимаются одинаково. Много неясностей остаётся по поводу их назначения, и совершенно непонятно их происхождение. Чудинов В. А. Mon, 28 Nov 2011 00:00:00 +0400 http://www.runitsa.ru/publications/publication_527.php http://www.runitsa.ru/publications/publication_526.php http://www.runitsa.ru/komments/komment_526.php &nbsp;В моей книге о славянских храмах &nbsp;(ЧУД, с. 260-261) я рассмотрел совместный храм Макоши и Мары на Ловозере, исследованный экспедицией &laquo;Гиперборея-97&raquo; под руководством&nbsp;В.Н. Демина. Видимо, не менее интересный комплекс находился и на Сейдозере. Чудинов В. А. Sun, 27 Nov 2011 00:00:00 +0400 http://www.runitsa.ru/publications/publication_526.php http://www.runitsa.ru/publications/publication_525.php http://www.runitsa.ru/komments/komment_525.php &nbsp;Не так давно я пообещал приступить к рецензированию некоторых видеофильмов, которые циркулируют в интернете на каналах YOUTUBE и RUTUBE. Первым из них я хотел бы проанализировать фильм о Г.С. Гриневиче. Для меня это важно и потому, что я начал заниматься эпиграфической деятельностью под влиянием трудов этого человека, и потому, что пока критика видеофильмов такого плана, по сути дела, отсутствует. Чудинов В. А. Sun, 27 Nov 2011 00:00:00 +0400 http://www.runitsa.ru/publications/publication_525.php http://www.runitsa.ru/publications/publication_524.php http://www.runitsa.ru/komments/komment_524.php &nbsp;Примерно месяц назад мне позвонила с канала НТВ некая Таисия и предложила сделать экскурсию к какому-либо не очень дальнему священному камню. Наиболее интересным для съёмок я предложил камень у храма святого Александра Невского в городе Переславе Залесском в Ярославской области, куда ехать на автомобиле было часа полтора-два. Несколько дней мы увязывали моё рабочее расписание с возможностями получения от студии автомобиля и оператора с камерой, но вот нам удалось договориться на вторник. Кажется, то было 4 октября 2011 года, вечером я работал, а с утра зарядил мелкий и противный моросящий дождь. За разговорами мы не заметили, как въехали в город, я по памяти показал дорогу к церкви, там мы припарковались и пошли к камню. На всякий случай я захватил с собой фотоаппарат и зафиксировал оператора, водителя микроавтобуса НТВ &laquo;Мерседес&raquo; и Таисию перед съёмками. Чудинов В. А. Thu, 24 Nov 2011 00:00:00 +0400 http://www.runitsa.ru/publications/publication_524.php