Якобы додинастические могилы в Египте и другие новости

Чудинов Валерий Алексеевич


Оглавление:
  • Раскопки польских археологов.
  • Древнеегипетская письменность.
  • Древняя гробница Египта.
  • Ранний текст «Одиссеи»?
  • Противоречие общепринятой теории антропогенеза.
  • Облачная фигура штата Алабама.
  • Странное изображение.
  • Облака как разумная форма жизни.
  • Извержения вулканов.
  • Гора Ай-Петри.
  • Примеры привидений.
  • В. Лекомцев о плазмоидах.
  • Буддистский храм в Улан-Баторе (Монголия).
  • Макоид из Ботанического сада.
  • Обсуждение.
  • Заключение.
  • Литература.
  • Раскопки польских археологов.

    Рис. 1. Раскоп польских археологов и моё чтение надписей

    О нём сообщает заметка [1]: «Польская археологическая миссия в Египте, работающая в Дельте Нила, в губернаторстве Дакахлия, в деревне Тель аль-Фарха, провела раскопки древних, додинастических захоронений. Предварительные результаты этих раскопок огласил Мамдух, министр древностей Египта. Всего обнаружено четыре захоронения, три из которых находятся в плохом состоянии, зато четвертая отлично сохранилась и богато оснащена предметами быта, украшениями и предметами культа».

    По поводу додинастического периода Википедия пишет: «Додинастический период (конец V тыс. — ок. 3100 до н. э.) — последний доисторический период на территории Египта, эпоха окончательного разложения родоплеменных отношений (до сер. V тыс.), складывания социально дифференцированного общества и возникновения первых древнеегипетских рабовладельческих государств (2 пол. IV тыс.). Это также период появления в Египте письменности (самые ранние памятники датируются, может быть, даже ок. 3400 г. Додинастический период принято делить на два больших подпериода — амратский (Накада I, первый додинастический; 1 пол. IV тыс.) и герзейский (Накада II, второй додинастический; сер. IV тыс. — ок. 3100 до н. э.). Завершает его правление так называемой нулевой династии, когда территории Верхнего и Нижнего Египта вплотную подошли к своему объединению (завершённому Нармером)».

    Так что речь идёт якобы о периоде ранее 3100 года до н.э. А теперь посмотрим на грунтоглиф раскопа, рис. 1, то есть, срез раскопа на верхней части рисунка. Так, в области бирки с надписью GR 121 POZ 10, чуть выше неё, я читаю слова: МАРЫ ХРАМ РЮРИКА, что сразу же датирует раскоп IX-Х веками нашей эры, а вовсе не додинастическим периодом. Как обычно, археологи ошиблись с датировкой.

    Далее я читаю микрогеоглиф, то есть ту площадку, на которой лежит бирка. Тут выше горшков можно видеть три мужских лика, как на могилах погибших воинов ВВС Рюрика, где первый повёрнут в левый профиль, средний показан анфас, а правый повёрнут в правый профиль. Левее я читаю подпись: МАСКИ  МАРЫ ВИМАН ВОИНОВ, то есть, НЕКРОПОЛЬ ПОГИБШИХ ВОИНОВ ЛЕТАТЕЛЬНЫХ АППАРАТОВ.

    На верхней поверхности в самом низу слева я читаю такую подпись: РЮРИКА МАРЫ МИМА, то есть, ЖРЕЦА МАРЫ РЮРИКА. И, наконец, на дне правой могилы я читаю микрогеоглиф: 30 АРКОНЫ КРАЯ, то есть, КРАЯ ЗАПАДНОГО КАИРА. Иными словами, все прочитанные мной надписи данного раскопа согласуются друг с другом, и говорят об эпохе Рюрика, а не о додинастическом периоде Египта. 

    Опять приходится только посожалеть о том, что археологи не умеют читать русские надписи на археологических объектах, выступая как слепцы.

    Прежде, чем перейти к следующему сюжету, хотелось бы уточнить понятие египетской письменности – когда она возникает, по мнению академической египтологии. 

    Древнеегипетская письменность.

    Википедия утверждает: «Еги́петское иероглифи́ческое письмо́иероглифика — одна из систем (наряду с иератикой и демотикойегипетской письменности, использовавшаяся в Египте на протяжении почти 3500 лет, начиная с рубежа 4-го и 3-го тыс. до н. э. Является рисуночным письмом, дополненным фонетическими знаками (лого-консонантный тип), то есть сочетает элементы идеографического, силлабического и  фонетического писем. Иероглифы обычно вырезались в камне, также существует линейная иероглифика деревянных саркофагов и папирусов». И в качестве примера этой одной из древнейших письменностей мира приводится рис. 2.

     

    Рис. 2. Иероглифика птолемеевского периода (храм г. Омбоса) и моё чтение надписи

    Замечу, что рис. 2 – это образец, отобранный Википедией из массы других образцов. Так что это – своеобразный эталон древнеегипетской письменности. Понятно, что в самом Египте никакой письменности раньше древнеегипетской не было. Столь же ясно, что, как ни усиливай контраст картинки, как ни обращай её в цвете, как ни увеличивай её изображение, ничего иного, кроме египетских иероглифов на ней найти не удастся.

    И тем не менее,  попробую сделать и то, и другое, и усилить контраст, и обратить рисунок в цвете. Результат я показываю на рис. 3. Сначала я обращаю в цвете усиленный по контрасту верх изображения. И – о, чудо! – вдруг я обнаруживаю на этом изображении русские слова. Вот они – сначала я читаю то, что написано на верхней более тёмной кромке. Первые два прочитанных слова – это ЯРА ВОЙСКА, то есть, ВОЙСКА ЯРА РЮРИКА. Разумеется, их можно было бы прочитать и в прямом цвете, что я и показываю чуть ниже, но мне удобнее читать в обращённом цвете, ибо в прямом цвете буквы получаются весьма блёклыми, едва заметными. 

    Хочу заметить, что слову ВОЙСКА соответствует всего один египетский иероглиф, хотя и сами иероглифы не слишком велики. Но из этого получается, что иероглиф по размеру соответствует примерно ПЯТИ русским буквам, причём иероглиф выдавлен ПОВЕРХ русского словосочетания, из чего следует, что русский текст написан раньше древнеегипетского. Иначе говоря, это как бы «сверхдревний» египетский текст.

    Продлив чтение далее, получаем первое предложение: ЯРА ВОЙСКА СКИФИИ СТАНА 30 АРКОНЫ ВОИНЫ ВИМАН,  что на современном русском языке означает: ВОИНЫ ЛЕТАТЕЛЬНЫХ АППАРАТОВ ВОЙСКА ИЗ ЕВРАЗИИ ЯРА РЮРИКА,  ИЗ ЗАПАДНОГО КАИРА. Кроме того, под словом ВОИНЫ изображен самолёт эпохи Рюрика в левый профиль с треугольным вертикальным задним оперением. При этом практически каждому русскому слову соответствует один египетский иероглиф.

    Поскольку полное содержание данного русского текста меня не очень интересует,  я прихожу к единственно возможному выводу о том, что так называемая «древнеегипетская иероглифика» реально возникает не на рубеже 3 и 4 тысячелетий ДО н.э., а позже IXвека ПОСЛЕ н.э. Иначе говоря, египетскую письменность египтология удревнила на 4 тысячелетия с гаком. А теперь я перехожу к заметке [2].

     

    Рис. 3. Изображение на стене найденной гробницы Хетпеты в Египте

    Древняя гробница Египта.

    В заметке [2] написано в виде подзаголовка: «В Египте найдена гробница возрастом 4400 лет». Из чего следует, что она почти на 1,5 тысячи лет старше возникновения египетской письменности в её самом древнем, иероглифическом виде. И, следовательно, никаких египетских знаков на ней быть не должно. И, тем не менее, глядя на рис. 3, можно видеть, что египетский текст на ней присутствует слева вверху на двух столбцах надписей. Следовательно, либо неверен вывод египтологии о начале иероглифической письменности в Египте, либо неверна датировка данной гробницы. Однако, если первое предположение маловероятно, поскольку  оно подтверждено большой статистикой, то второе предположение вполне обоснованно.

    Дальнейший текст самой заметки таков: «В Египте неподалеку от комплекса пирамид в Гизе археологи обнаружили гробницу возрастом более 4400 лет, сообщает местное издание Ahram. Представители Министерства по делам древностей надеются, что находка позволит возродить интерес туристов к пирамидам. «Это первая находка, сделанная в 2018 году», — отмечает Халед аль-Анани, представитель министерства.

    Находка была сделана на территории некрополя, где находится множество захоронений времен Древнего царства (2686-2181 гг. до н.э.). Гробница принадлежит, по всей видимости, женщине по имени Хетпет — ее имя и титул выгравированы на стене гробницы. По словам археологов, Хетпет была приближенной при королевском дворе в годы правления V династии (около 2504—2347 гг. до н. э.). «Мы знаем наверняка, что она была высокопоставленным лицом, тесно связанным с царской семьей», — говорит аль-Анани. Гробница выполнена из глиняного кирпича, ее стены покрыты хорошо сохранившимися изображениями Хетпет, наблюдающей за сценами охоты и рыбалки, а также принимающей подношения от детей».

    Снова вернёмся к рассмотрению рис. 3. Сохранность данной фрески невысокая, имеется ряд утрат красочного слоя. Сюжет таков: некая женщина сидит на чём-то вроде носа корабля; её целует старуха (смерть?). На неё смотрит 3 человека: чёрный мужчина с рыбами, белая женщина с ножом и белая очень высокая женщина с чашей в руках. Над этой группой над чертой можно видеть сидящего человека, вроде бы привязанного к дереву, однако остальной сюжет рассмотреть сложно в связи с утратами красочного слоя.

    Однако, если рассмотреть изображение детально, на нём можно видеть не только фрагменты изображения, но и русские надписи, рис. 4.

     

    Рис. 4. Моё чтение надписей на древнеегипетской фреске

    Чтение я начинаю с левого верхнего фрагмент, где изображено лицо старухи, целующей молодую женщину. Тут я читаю слова: МАРЫ ХРАМ МАСКА МАРЫ, что на современном русском языке означает: ХРАМ МАРЫ. ИЗОБРАЖЕНИЕ УСОПШИХ. А правее и чуть ниже изображено лицо довольно молодой женщины с высокой причёской анфас с поворотом вправо на ¾, блондинки, с подписью МАСКА МИМЫ, то есть, ИЗОБРАЖЕНИЕ ЖРИЦЫ, скорее всего, ЖРИЦЫ МАРЫ. И ещё чуть ниже можно прочитать адрес храма: 30 АРКОНЫ, то есть, она являлась ЖРИЦЕЙ МАРЫ ЗАПАДНОГО КАИРА.

    Ещё ниже и правее я читаю более подробную характеристику жрицы: МИМА ВОИНОВ СКИФИИ МАРЫ, что на современном русском языке означает: ЖРИЦА ВОИНОВ АЗИАТСКОЙ СКИФИИ. Ниже, на кривой, которая является продолжением нижней линии руки женщины, я читаю датировку: 39 ГОД ЯРА, что при пересчёте на привычное для нас летоисчисление означает дату: 895 ГОД НАШЕЙ ЭРЫ. Это и есть реальная дата создания данной фрески, а якобы приближённая двора Хетпет, погребённая в данном некрополе, это просто жрица богини Мары воинов азиатской Скифии.

    «Гробница «имеет архитектурный стиль и декоративные элементы, присущие V династии», говорится в сообщении министерства. В западной части гробницы расположена прямоугольная галерея, в которой археологи нашли ладан и подставки для благовоний. Также в строении находится помещение, предназначенное для статуи усопшей, но самой статуи археологи не обнаружили. «На стенах изображен сбор плодов, выплавка металла, изготовления лодок, а также музыкальные и танцевальные представления», — рассказывает руководитель раскопок Мостафа аль-Вазири.

    Кроме того, на стенах изображены собирающие фрукты обезьяны. В Древнем Египте они были распространены в качестве домашних животных. Похожие изображения были обнаружены и в других гробницах, появившихся позже — например, в гробницах XII династии, правившей спустя почти 500 лет. Одна из сцен изображает обезьянку, танцующую перед музыкантами», – утверждает заметка [2].

     

    Рис. 5. Изображение фруктов и обезьянок и моё чтение надписей

    «Раскопки на этой территории ведутся с октября прошлого года. Археологи делают открытия в этом районе еще с XIX века и, как считает аль-Вазири, впереди ждет будет множество открытий. «Это очень многообещающий район. Мы рассчитываем на новые находки, — поясняет он. — Чтобы обнаружить гробницу, мы убрали около 250-300 кубометров земли. То, что мы видим на поверхности Египта, не составляет и 40% того, что скрыто». Аль-Вазири считает, что у Хетпет должна быть еще одна гробница на территории некрополя в Гизе. По его словам, сейчас проводятся раскопки, в ходе которых предполагается ее обнаружить. О существовании самой Хетпет было известно и ранее — судя по имеющимся данным, она была жрицей богини плодородия Хатор. Но мумию женщины обнаружить пока не удалось. Части артефактов, принадлежавших Хетпет, были найдены на этой же территории в начале XX века и перевезены в музей в Берлине.

    «Немецкая экспедиция обнаружила в 1909 году коллекцию древних предметов, принадлежавших этой женщине или ее тезке, — рассказывает аль-Анани. — И вот, спустя 109 лет, мы нашли гробницу с ее именем». По словам представителя министерства, раскопки будут продолжены. Обнаружение новых гробниц — нередкое явление. Совсем недавно, в декабре 2017 года, в Луксоре были найдены сразу две небольшие древние гробницы возрастом около 3500 лет. В одной из них лежала мумия, вероятно, должностного лица, на потолке было написано имя фараона Тутмоса I. В ней также были обнаружены деревянные погребальные маски, глиняные сосуды и около 450 статуй. Во второй гробнице стены были покрыты надписями и рисунками, указывающими на то, что это захоронение относится к периоду между правлениями фараонов Аменхотепа II и Тутмоса IV — представителей 18-й династии правителей Древнего Египта

    В сентябре, тоже в Луксоре, была обнаружена гробница ювелира фараонов. Гробница расположена на западном берегу Нила в районе Луксора, в ней находилась статуя ювелира, его жены, а также погребальная маска. Предполагается, что ювелирных дел мастер жил около 3,5 тыс. лет назад. А в 2016 году археологи раскопали большое кладбище возрастом около 3400 лет. Помимо нескольких десятков гробниц, они нашли на его территории останки людей и крокодилов, глиняные черепки, бусины и амулеты. Одной из самых важных находок ученые считают перстень с печатью, на которой изображен картуш (продолговатый закругленный контур с горизонтальной линией внизу, который указывает на то, что написанный в нем текст является царским именем) Тутмоса III. А наиболее захватывающей находкой стала «тайная комната» в пирамиде Хеопса, которую при помощи мюонного сканирования обнаружили физики. По их расчетам, она находится над Большой галереей, и некоторые египтологи предполагают, что помещение тоже может оказаться гробницей. Впрочем, большинство все же сомневается в этом и полагает, что у комнаты было другое назначение — например, она вела в какое-то другое помещение или использовалась для уменьшения нагрузки на потолок галереи».

    Размах международной деятельности археологов в Египте впечатляет, открывается всё больше древних объектов. Вместе с тем, Запад придерживается своей неверной датировки, которую он сделал из своих политических соображений довольно давно, до XIXвека. Что касается рисунка 5, то я выделяю на нём фигурку обезьяны с фруктом, похожим на перец, а также читаю надписи. Так, внутри фрагментов, обведённых чёрными рамочками, я читаю слова: РЮРИКА ВИМАН ВОЙСКА, то есть, ВОЙСКА ВВС РЮРИКА, затем я читаю слова правее, над белой рамочкой: ХАРАОНА ВОЙСКА И МИМА, и внутри головы павиана – слова: 30 АРКОНА, то есть, ЗАПАДНЫЙ КАИР.

    Внутри фрагмента, обведённого белой рамочкой, я читаю слова: 36-38 ГОД ЯРА, то есть при пересчёте на привычную для нас календарную систему, 892-894 НАШЕЙ ЭРЫ. Иными словами, эта фреска была написана раньше предыдущей, и, кроме того, она была написана не за один год, а за три. До сих пор у меня не было сведений о том, как быстро изготавливались те или иные художественные произведения более тысячи лет назад.

     

    Рис. 6. Текст «Одиссеи» на глиняном черепке из Греции

    Ранний текст «Одиссеи»?

    Об этом можно прочитать в заметке [3]: «Археологи, ведущие раскопки в Греции, обнаружили глиняный черепок с записью нескольких строк "Одиссеи", предположительно, эта находка является старейшим из известных фрагментов гомеровского эпоса, сообщает греческое министерство культуры.  

    Археологи, ведущие раскопки в Греции, обнаружили глиняный черепок с записью нескольких строк "Одиссеи", предположительно, эта находка является старейшим из известных фрагментов гомеровского эпоса, сообщает греческое министерство культуры». Странно        , что гомеровские строки начертаны на черепке. Впрочем, хочу напомнить, что закопчённые черепки в древности служили чем-то вроде черновой тетради, где по копоти можно было писать другим черепком. Но в данном случае текст переписан чернилами, что можно сравнить с тетрадью-чистовиком.

    У меня возникла такое предположение: часто греки использовали писчий материал повторно, так не имеем ли мы в данном случае соответствующий пример? Для этого я решил сделать более контрастным левую, наиболее светлую часть текста для того, чтобы выявить русские слова, если они тут встречаются. Результат я показал на рис. 7.

     

    Рис. 7. Моё чтение надписей и выявление лика на черепке из Греции

    На рис. 7 вверху я обвёл фрагмент чёрной тонкой рамочкой, внутри которой я выявил изображение орла с полуоткрытыми крыльями и головой, повёрнутой влево, что является символом армии самолётов ВВС Рюрика. Ниже, внутри фрагмента, обведённого жирной белой рамочкой, я читаю слова: 30-33 СТАНА ВИМАН, что дополняет символ, и при переводе на современный русский язык означает: КЕРАМИКА ЗАПАДНОГО КАИРА И ЛАДОГИ.  Чуть ниже я обвёл тонкой чёрной рамочкой фрагмент, внутри которого я читаю слова:    ХРАМ МАРЫ МИМА РЮРИКА. И, наконец, ещё ниже, внутри фрагмента, обведённого чёрной жирной рамочкой, я читаю слова: ЯРА РУНА ХАРАОНА МИМА РЮРИКА, что на современном русском языке означает: БУКВЕННАЯ ПИСЬМЕННОСТЬ (РУН РОДА В ЭПОХУ ЯРА) ХАРАОНА И ЖРЕЦА РЮРИКА. Иными словами, как и многие греческие надписи на керамике или на досках мемориала, данный образец оказался палимпсестом. Но поскольку русский текст оказался записанным поверх него текстом греческим, греческий текст следует считать БОЛЕЕ МОЛОДЫМ по сравнению с русским. Но написанным много позже  середины IX века н.э.

     

    Рис. 8. Следы левой босой ноги на застывшей магме и моё чтение надписей

    Противоречие общепринятой теории антропогенеза.

    Об этом написана заметка [4]: «Удивительных находок, противоречащих общепринятой теории возникновения человечества, настолько много, что, казалось бы, академической науке давно пора взяться за пересмотр устоявшихся догм, навязанных в свое время дарвинистами. Ан нет, никто ничего менять не хочет, потому что так проще и кому-то, безусловно, выгоднее. Кому – догадаться не трудно.

    К примеру, можно упомянуть о том, что в сороковых годах еще позапрошлого века в Дании и Франции внутри вулканических пород, возраст которых был определен, как минимум, в 2 миллиона лет, обнаружены кости скелетов Homo sapiens. К удивлению ученых, они оказались идентичными скелету современного человека. Как понимать это, никто не знал ни тогда, ни сейчас.

    Идем дальше. Археолог Фили в 1979 году в подобной вулканической лаве (это было в Танзании, а возраст лавы исчислялся в данном случае 4 миллионами лет) обнаружил множество отпечатков ступней человека, причем они были неотличимы от подобных отпечатков ног современного человека (это доказано с помощью фотограмметрических методов).

    Совсем недавно на острове Крит археологи найден отпечаток стопы человека, которому почти 6 миллионов лет. Если при этом вспомнить, что геолог Джон Рейд в 1922 году в Неваде нашел отпечаток вполне современной сандалии, которому 200 миллионов лет, то стоит подумать, а не жил ли человек на Земле всегда? Или, по крайней мере, его история исчисляется не какими-то жалкими тысячелетиями, а, возможно, миллиардами лет».

    Первая мысль, которая приходит в голову, это неверная датировка следов. Например, сама магма имеет один возраст, а конкретный участок мог состоять из бетонной вставки, сделанной из той же лавы, совсем в другое время. Ведь возраст материала для письма и возраст записи могут различаться весьма сильно. Для примера я решил рассмотреть приведённое изображение, рис. 8.

    Сначала я рассматриваю участок слева вверху. Тут я читаю слова ХРАМ МАРЫ, а в правой части выделенного фрагмента я читаю датировку: 53 ГОД ЯРА. При пересчёте на привычное для нас летоисчисление это приводит к дате: 909 ГОД НАШЕЙ ЭРЫ.  То есть, 1100лет. А вовсе не 6 или 200 миллионов лет, как полагают исследователи!

    И, наконец, внутри следа босой левой ноги перед пальцами и между пальцами и плюсной я читаю:            РЮРИКА МИМА 30 АРКОНЫ, что на современном русском языке означает: (СЛЕД ЧЕЛОВЕКА ИЗ ХРАМА МАРЫ) ЗАПАДНОГО КАИРА ЖРЕЦА РЮРИКА. Так что никакой «загадки возникновения человечества» тут не существует.

    Далее автор пишет о якобы миллиардах лет истории человечества: «Это подтверждают и многочисленные артефакты, определенные ортодоксальной наукой как неудобные. Понятно почему: они опять-таки противоречат «придуманной истории» возникновения и развития человечества.

    Среди таких неудобных артефактов выделяется, например, камень Ланьчжоу или Ланьчжоуский камень, обнаруженный китайским археологом Жилином Вангом в конце девяностых годов прошлого столетия. Это удивительно твердый минерал черного цвета, который сам по себе – загадка для ученых. Но камушек был не простым, в нем сохранился металлический стержень с резьбой – артефакт, непонятно как оказавшийся в данной породе, возраст которой определен в 300 миллионов лет (это было удостоверено многочисленными исследованиями геологов, физиков и прочих специалистов различных научных учреждений Академии наук Китая).

    А дальше… ничего. Где сегодня находится Ланьчжоуский камень, неизвестно. Почему дальнейшие результаты его изучения нигде не обнародованы, тоже непонятно. Но это только с точки зрения здравого смысла, а так… всем все понятно, причем судьба подобных артефактов всегда одна и та же: они бесследно исчезают то ли в запасниках музеев, то ли в частных коллекциях богатых и всесильных людей нашей планеты».

     

    Рис. 9. Ланьчжоуский камень и моё чтение надписей

     Что касается данного камня, то опять-таки мы имеем дело с неверной датировкой материала, из которого создан камень. Ибо камень представляет собой недавнюю отливку из бетона, материал которого действительно имеет возраст 300 миллионов лет, но не сама отливка. А на срезе на правой половинке я читаю на рис. 9 слова: МАРЫ ХРАМ на самом верху, датировку 88 ГОД ЯРА правее, что при пересчёте на привычное для нас летоисчисление приводит к дате 944 ГОД НАШЕЙ ЭРЫ и ещё правее – слова: 35 ЯРА АРКОНЫ, то есть, ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА

    Что касается левой половинки, то на ней можно видеть изображение лежащей мужской головы в правый профиль. Так что реально мы имеем часть летательного аппарата ВВС Рюрика Х века н.э., а вовсе не металлический стержень неизвестной цивилизации возрастом в 300 миллионов лет. И никакой исторической загадки тут нет в принципе – необходимо просто научиться читать русские подписи.

    Заметка заканчивается словами: «В 1996 году крупнейшая телекомпания Соединенных Штатов Эн-Би-Си проводила шоу по книге Ричарда Томпсона и Майкла Кремо «Скрытые истории человеческой расы», благодаря чему им удалось выйти на следы тех уникальных находок, описанных Витни, которые, как оказалось, хранятся в запасниках музея Калифорнийского университета. Однако руководство музея отказало журналистам в предоставлении этих экспонатов для показа их в телепередаче. Более того, ученые Академии наук США тут же обратились в правительство страны с требованием о необходимости запрета подобного телешоу. И хотя программа все равно состоялась, даже с повтором, и имела огромный успех у зрителей, телеканалу Эн-Би-Си так и не были предоставлены вещественные доказательства того, что человек существовал еще 60 миллионов лет назад, а то и значительно ранее…

    Кстати, неутомимый исследователь «запретной истории» уралец Валентин Дегтерев нашел на днях в Пихтовых горах близ Нижнего Тагила камень с явным отпечатком человеческой ноги (смотрите видео ниже). И хотя ступня в данном случае небольшая, скорее всего, детская, главное, возраст камня приличный – не менее 100 миллионов лет (со слов Дегтерева). Сам Валентин предполагает, что такой маленький след в свое время мог оставить представитель мифической народности чудь, которая, согласно легендам, некогда проживала в этих краях, и люди те имели маленький рост…».

     

    Рис. 10. Якобы отпечаток детской ноги и моё выделение ликов и чтение надписей

    В данном случае я поддерживаю позицию АН США, ибо выводы о необычайной древности человечества, я вижу желание журналиста поразить людей сенсацией и ткм самым поднять свой профессиональный рейтинг. А потому непроверенные сведения выдаются за мнение науки.

    То же самое можно утверждать и по поводу 4-минутного видеофильма «Древний камень с отпечатком ноги гнома», где не говорится ни единого слова. Усилив контраст одного из кадров фильма, как показано на рис. 10, я обнаружил, что никакого следа ноги человека небольшого роста или гнома на нём нет. На деле тут представлена галерея портретов, из которых я выделил их 9, хотя их значительно больше.

    Здесь показаны лица людей разного возраста, среди которых можно видеть и женщину (лик № 2 с наклоном головы вниз и в правый профиль). Но самое любопытное заключается в том, что у большинства из данных лиц на глаза надвинуты не просто лётные очки, а как бы лётные очки-бинокли. Так что речь идёт об альбоме портретов лётного состава ВВС. А чьих ВВС – можно прочитать на подписи.

    Подпись находится на верхней кромке камня. Я читаю: 74 ВИМАН МАСКА МАРЫ РИМА МИМА РЮРИКА, что на современном русском языке означает: ИЗОБРАЖЕНИЕ ПОГИБШИХ ВОИНОВ ВВС (ЖРЕЦА РИМА РЮРИКА) ИЗ 74 ЛЕТАТЕЛЬНЫХ АППАРАТОВ. Кроме того, внутри фрагмента, обведённого тонкой белой прямоугольной рамочкой, я читаю датировку: 8 ГОД ЯРА. При пересчёте на привычное для нас летоисчисление это приводит к дате: 864 ГОД НАШЕЙ ЭРЫ.

    Так что опять речь идёт о воинах Рюрика, об альбоме памяти погибшим.

     

    Рис. 11. Облачная фигура над городом Тускалуса, США, и моё чтение надписей

    Облачная фигура штата Алабама.

    О ней можно прочитать в заметке [5]: «Свидетели того, что произошло, могут это понять, да и что ещё может прийти в голову, если вы видите фигуру человека, идущего сквозь облака. Но она выглядит как человеческое существо, или, скорее, как гуманоид, ибо кто ещё может ходить по облакам в небе? – Разумеется, существует и другое решение: что это – идущий  инопланетянин, либо привидение, идущее по небу, или окно, открытое в рай… Каждая версия звучит удивительнее предыдущей.

    Всё это произошло в городе Тускалуса, штат Алабама, США, когда один из охотников за фотографиями торнадо снял на видео приближение мощного шторма. Это ничего, что всё произошедшее Вы сможете посмотреть на прилагаемом видео, было схвачено в реальном времени и выложено на Ютьюб? Это был Сол Доло, который и снял облака и прокомментировал  фильм. Его друзья также наблюдали приближение шторма. Поднялся также сильный ветер, который гнул верхушки деревьев». 

    Фигура, действительно, любопытная, и напоминает проповедника. Есть вероятность, что это фотография, скомпилированная при помощи фотошопа из двух реальных фотографий: проповедника и облаков. И вот на реальных облаках, возможно есть надписи. Хотелось бы их прочитать. И я их читаю, сначала на голове, потом на левом плече, и затем под бородой: МИМ МАРЫ РИМА РУСИ РЮРИКА ХАРАОАНА. ЛИК ЯРА РЮРИКА. Иначе говоря, ЖРЕЦ МАРЫ ЗАПАДНОГО КАИРА РУСИ ХАРАОНА РЮРИКА. ИЗОБРАЖЕНИЕ ЯРА РЮРИКА. Иначе говоря, Соединённым штатам тонкий мир показал Яра Рюрика.

    Кроме основного лица слева вверху я вижу лицо старика с белыми усами и бородой в правый профиль, буквы на тёмном фоне справа от него я читаю слова: МИМ ЯРА ХРАМА, то есть, ЖРЕЦ ХРАМА ЯРА. Именно он и является автором данного изображения.

    Возникает вопрос, с какой стати жрец храма Яра явил нам данную композицию? Хочу напомнить, что 16 июля должны были состояться переговоры между Трампом и Путиным в Хельсинки, а потому тонкий мир решил напомнить в США, что Россия – это страна Рюрика, который в своё время управлял всем миром. Но если так, то непонятно, почему такая картинка появилась в Алабаме, а не в Вашингтоне. Возможно потому, что давление Руси на Вашингтон не должно было быть слишком явным. Но данный факт сам по себе весьма интересен.

    А теперь попробуем поискать в интернете некие обобщающие статьи. Вот первая из них.

    Странное изображение.

    О такого типа явлениях повествует некий обзор, приведённый в заметке [6]: «Испокон веку люди наблюдали странные явления на небе. И это были не только НЛО. Существует множество свидетельств о появлении в небесах загадочных изображений людей и различных объектов. Не раз описаны явления в небе Богородицы, святых и ангелов. Один из самых ранних задокументированных эпизодов произошел 3 октября 1843 года в Англии. Крестьянин по имени Чарльз Купер трудился в поле недалеко от замка Уорвик. Вдруг он услышал доносящийся сверху грохот и, подняв голову, увидел на небе облако странной формы, над которым парили три белые фигуры, похожие на человеческие. Они, казалось, обращались к Куперу, но тот не мог разобрать слов: это было похоже скорее на трубные звуки…Оказалось, облако наблюдали и другие крестьяне, работавшие на полях в нескольких милях от того места. Правда, кроме Купера, никто не видел белых фигур и не слышал «трубного гласа». Кстати сказать, несмотря на довольно ветреную погоду, облако долгое время оставалось на одном месте.

    11 октября 1991 года во время военных действий в Приднестровье в небе возникла фигура гигантской женщины, в которой многие узнали Богоматерь. Говорят, после этого некоторые сложили оружие, так как, по их словам, Богородица призывала к миру, а не к войне. Нередко подобные картины возникали над полями сражений. Одно из первых таких упоминаний встречается в русских летописях за март 1111 года. Страницы хроники относятся к сражению русских с половцами. Как следует из изложенного, русские воины победили половцев, хотя у тех было значительное превосходство. Когда же последних спросили, почему они проиграли, ответ был следующий: «Как мы могли победить вас, когда другие на небе ездили со светлым и страшным оружием, помогая вам». В июле 1242 года после исторической победы новгородского князя Александра Невского над шведами он со своей дружиной ехал по берегам реки Ижоры. И когда они достигли середины реки, то увидели, как по небу движется «полк ангелов». Вскоре они обнаружили на земле множество убитых врагов.

    Много раз подобные явления имели место во время Куликовской битвы. В ночь на 8 сентября 1380 года начальник русской стражи на реке Чюре Фома Кацыбей видел в небе двух светлых юношей, которые на его глазах уничтожили целый полк бусурман со словами: «Кто вам велел губить отечество наше?»

    В ту же ночь Василий Капица и Семен Антонов из стана Дмитрия Донского наблюдали в небесах видение святого апостола Петра, казнившего войско эфиопов на конях и колесницах. Петр вопросил их: «Зачем вы пришли губить стадо?» А затем своим жезлом принялся прокалывать их насквозь. Те. кому удалось спастись, обратились в бегство, многие из них утонули в реке… Остальные же корчились на земле от ран. Очевидцы доложили о чуде князю, и тот велел молчать о нем.

    В ходе битвы силы русских воинов стали иссякать, и тогда им на помощь явилось -небесное воинство- во главе с архистратигом Михаилом. Небесные воины стали поражать татар «пламенными стрелами», и Мамай со своей свитой вынуждены были бежать. Их преследовали до реки Красивая Меча…

    В 1579 году во время похода Ермака в Сибирь хану Кучуму не раз доводилось наблюдать на небе светлое облако, в котором появлялись видения будущих битв. Причем чаще всего их исход был неблагоприятен для ханского войска. Порой при неблагоприятном «прогнозе» воины просто отказывались выходить в поле.

    Еще один такой случай относится к периоду Крымской войны. 19 ноября 1853 года в бою при Башкадыкларе отряд русских воинов численностью девять тысяч человек начисто разгромил турок, которых было вчетверо больше. Многих турок захватили в плен. Впоследствии они поведали, что во время боя увидели над русским войском ослепительно сияющую женскую фигуру, державшую в руке знамя. Ее сопровождали две другие фигуры, в которых турки узнали русских воинов. Турецкие солдаты так испугались, что побросали оружие. Сражение было проиграно. При этом русские ничего особенного не заметили и не понимали, почему турки так легко сдались…».

    Полагаю, что во всех описанных случаях изображения создавали русские жрецы, причём, если сюжет прославлял русских богов, жрецов, воинов или русское оружие, то сюжет создавали жрецы храма Яра, а если, напротив, сюжет был устрашающим для врага, то его выстраивали жрецы храма Мары.

     

    Рис. 12. Облако в виде крылатой женщины и моё чтение надписей

    Замечу также, что читать надписи, имеющиеся на такого рода сюжетах, никому не приходило в голову. Но продолжу изложение заметки: «Известны случаи, когда в небе появлялись как бы портреты, изображающие человеческие лица. 22 июня 1941 года, в день начала Великой Отечественной войны, жители городка Котельнич Кировской области наблюдали проплывающее по небу белое облако, которое остановилось над шпилем церкви на Котельнической горе, сгустилось и внезапно приняло форму продолговатого блюда, на котором лежала человеческая голова. Через какое-то время очевидцы без труда опознали в ней… Гитлера! Сходство с многочисленными портретами фюрера на плакатах и в газетах было детальным: усики, зачесанные наискось волосы… Многие начали креститься. Несколько минут спустя изображение стало деформироваться, расплываться и вскоре вновь превратилось в обычное облако, которое продолжило свой путь по небу. Большинство очевидцев сразу же решили: это знак свыше, он указывает на грядущее поражение фашистской Германии.

    10 октября 1967 года над бухтой Тикси сотрудница геофизической станции наблюдала в небе прекрасное женское лицо. Картина была словно соткана из сияющих лучей и драгоценных камней, а глаза женщины сверкали, как звезды. Это явление сопровождалось звуковым фоном. Звук был похож на искаженный, как бы «металлический- человеческий голос. Но слов разобрать не удавалось.

    В 1983 году над якутским городом Среднеколымском в течение почти трех часов висел портрет неизвестного мужчины, на вид около 50 лет. Правда, опознать его так и не смогли. Объясняют подобные феномены по-разному. Кто — игрой воображения или массовыми галлюцинациями, кто — хрономиражами, кто — реальными проявлениями потусторонних сил. Но такие вещи встречаются слишком часто, и у них столько очевидцев, что вряд ли это может быть выдумкой».  Разумеется, это не выдумка и не «игра природы», а целесообразная человеческая акция. А моя задача как раз и состоит в том, чтобы понять, кто и зачем создаёт подобные картины. И, как мне кажется, я уже достаточно продвинулся в решении этой загадки, показав, что всегда за сюжетом стоит автор – жрец того или иного храма.

    А теперь я перехожу к чтению надписей на рис. 12, где изображена женщина с крыльями, а подол её платья напоминал птичий хвост. Возможно, что данная фотография тоже была пропущена через фотошоп, но меня опять интересуют те реальные облака, которые и присутствуют на данной картинке. Сначала я читаю надписи в нижней части правого крыла (слева для зрителя): МИМА РЮРИКА, то есть, ЖРИЦА РЮРИКА, а вовсе не христианский ангел в виде женщины, как можно было бы подумать в первый момент. Волосы на голове женщины, а также на верхней части левого крыла (справа от зрителя) читаются, как РЮРИКА ХРАМА МИМА, то есть, ЖРИЦА ХРАМА РЮРИКА.

    Внизу на левом крыле я читаю слова: ХРАМА МАРЫ. И, наконец, чуть выше низа левого крыла я читаю слова: МАСКА МАРЫ, что означает: ИЗОБРАЖЕНИЕ УСОПШЕЙ.  Иначе говоря, жрецы показали, видимо, недавно умершую жрицу храма Мары. А левее и ниже основного персонажа в виде летящей женщины, можно видеть изображение как бы собачки анфас, и я обвёл её мордочку прямоугольной белой тонкой  рамочкой. Внутри данного фрагмента я читаю слова: МИМА ЯРА. Это – автор облачной композиции.

     

    Рис. 13. Изображение головы мужчины облаком и моё чтение надписей 

    Еще одно изображение, рис. 13, я заимствовал из источника [7]. На этот раз облако показывает голову лежащего мужчины, чьё лицо показано в правый профиль. Я читаю надписи внутри очерченных фрагментов. Внутри тёмной рамочки я читаю слова: МИМ ЯРА, внутри белой – слова: МАСКА МАРЫ, что означает: ИЗОБРАЖЕНИЕ УСОПШЕГО. Иначе говоря, облако показывает нам недавно умершего жреца русского бога Яра. Это – как бы его облачный портрет. Как обычно на этом сайте, адрес привязуи облака к местности не сообщается.

    Я обещал рассмотреть различные трактовки облачных скульптур. Исторический экскурс и некоторое обобщение подобных изображений я рассмотрел, обсуждая заметку [6]. А теперь я перехожу к иной заметке.

    Облака как разумная форма жизни.

    Этот тезис развивает заметка [8]: «Облака, будто читая мысли, показывают ангелов, лица ушедших в иной мир близких людей и даже слова – утешают, предостерегают, служат подтверждением. Одним словом, общаются с нами, как будто что-то ими управляет или они – одна из форм разумной жизни.

    Сведений о том, что обычные с виду земные облака начинают вести себя совершенно неожиданно, у исследователей накоплено предостаточно. Записи о таких случаях публикуются в самых авторитетных научных изданиях, вот только объяснения этому загадочному феномену дать пока не удается.

    Недавно ученые наконец-то решили всерьез заняться изучением облаков. На их взгляд, пришло время пересмотреть современную классификацию облаков, которой уже около 200 лет. Этой системой до сих пор пользуются и метеорологи, несмотря на то, что методы наблюдения давно изменились. Еще в 1803 г. Люк Говард предложил разделять облака на группы в зависимости от внешнего вида, который он соотнес с их высотой. Говард выделил три основных категории облаков – перистые, слоистые и кучевые, в каждой из них несколько подгрупп (перисто-кучевые, кучево-дождевые и т.д.).

    Положение, плотность и состояние частиц в облаках и определяют погоду: с одной стороны, облака фильтруют часть солнечных лучей, с другой – из них формируются осадки. Известно, однако, что наиболее полную информацию о погоде дают спутниковые снимки. При этом облака из космоса выглядят иначе, чем с земли. Кроме того, спутниковые фотографии, сделанные в разных спектральных диапазонах, позволяют узнать, чем вызваны небольшие колебания яркости облаков – большей плотностью или примесью посторонних частиц. В последнем случае поведение облаков может быть совершенно другим, чем у объектов из той же говардовской группы».

    Честно говоря, положение о том, что облака делятся на разные виды, известно в метеорологии давным-давно. Нового тут ничего нет. Но дальше мы читаем вот что: «Именно по этой причине американский метеоролог Стивен Аккерман предложил создать новую классификацию облаков. Правда, с новыми идеями у ученых, которые могли бы объяснить поведение облаков, пока туго.

    Между тем, Национальное Аэрокосмическое Агентство США (НАСА) занялось реализацией специального проекта, посвященного изучению высотных облаков, образующихся на самой границе земной атмосферы с космическим пространством. С помощью спутников американские ученые пытаются доказать взаимосвязь между изменением структуры облаков, характером их образования и человеческой деятельностью, особым образом влияющей на поведение облаков.

    Попутно с изучением земных облаков НАСА приступило к изучению облаков на Марсе. Марсианские облака – как на дневной, так и на ночной стороне планеты – очень напоминают облачный слой Земли. Разница лишь в том, что они немного толще и могут быть обнаружены на самых разных высотах. Ученые рассчитывают, что, наблюдая за поведением марсианских облаков, они смогут глубже проникнуть в тайну Красной планеты. Таким образом, науке пришлось признать, что, изучая облака, она может открыть для себя самые сокровенные тайны любой планеты».

    Автор заметки подозревает, что облака имеют живую связь с людьми: «Вот что рассказывает о загадочном, почти мистическом поведении облаков российский исследователь Сергей Алексеенко. Как-то, пролетая в 1975 г. над западной частью Белого моря (она именуется Кандалакшской губой), он с изумлением увидел, как облака двигались с севера на юг, выстроившись, как тогда говорили, квадратно-гнездовым способом (то есть в каждом углу квадрата располагалось небольшое кучевое облако) и четко соблюдая дистанцию между собой.

    «Подойдя к северному берегу губы, облака перестраивались в облачную ленту, как бы брали друг друга «за руку», и эта лента двигалась над водной гладью губы, – вспоминает Алексеенко. – Пройдя южный берег, эта облачная лента вдруг разрывалась, и из нее формировались такие же кучевые облака, выстраивавшиеся по углам квадрата, как те, которые подходили к губе с севера! И дальше этот облачный слой продолжал двигаться на юг. Делая зарисовки этого феноменального явления, я приговаривал про себя: «Вот тебе и водяной пар, только чьи команды он выполняет?». Если бы этот вопрос был задан мне непосредственно, я бы ответил: жреца храма Яра, либо храма Мары.

    Но автор не отвечает, а переходит к другому примеру: «На первый взгляд, кажется невероятным, чтобы облака могли вести себя столь разумным образом. Но Алексеенко приводит и другой аналогичный случай: «В 1980 г. наш вертолет совершил поздно вечером вынужденную посадку на одном из горных карнизов Памира. Карниз – это площадка метров 100 на 300; с одной стороны – пропасть глубиной более 1,5 км, с трех сторон – горы. Во время посадки в вертолете пролился какой-то вонючий лак, поэтому решили спать на земле, укрывшись брезентом. Когда стемнело, я ясно увидел, как длинное светящееся облако выплыло из ущелья к нашему карнизу и свернулось в клубок метрах в 100 от нас. (…) Я повернулся на бок лицом к туче, и, когда уже стал засыпать, вдруг мне показалось, что от нее к нам тянется «рука»! Я вытащил фонарик и осветил землю: действительно, от нее к нам тянулась белесая кишка-рука. Вот она уже почти рядом, и я резанул по ней светом! Медленно, как бы нехотя, облачная кишка-рука начала уходить к тучке. «Ну, ее, – сказал я себе, – надо спать!» И, укрывшись брезентом, задремал.

    В горах Памира на высоте 3 км ранней весной по ночам морозит. Я начал чувствовать, что замерзаю, но вдруг почему-то стало тепло, и я уснул. С первыми зарницами мы проснулись и поняли, что облако «оккупировало» весь карниз – даже вертолет метрах в 10 от нас еле просматривался! Когда засияли первые лучи солнца, облако сжалось до своих вечерних размеров, затем несколько раз подпрыгнуло и начало плавно подниматься вверх. Летчик помахал ему рукой и крикнул: «Спасибо, дружище, за то, что нас ночью согрело!» Облако вдруг развернулось в длинную светящуюся на солнце ладью и быстро поплыло за горный перевал.

    Через час мы прилетели в город Нурек. Расставаясь, я спросил летчика: «Неужели вы верите, что облако нас ночью согревало?» Он ответил: «У нас на Памире все живое: люди, горы, облака. Все помогают друг другу. И потом, человек на 96% состоит из воды, а облако – на 99. Связь между нами прямая».

    Так что приведённые случа дают подтверждение моим чтениям, хотя и не прямые, а косвенные. «Еще одно свидетельство разумного поведения облаков представил Михаил Лазарев из Волгограда: «Первое странное облачное явление я видел 17 сентября 1998 г. в середине дня. Несколько небольших слабокучевых облаков на высоте приблизительно 2 тыс. м образовали почти замкнутое кольцо диаметром 1,5-2 км. В таком положении они находились около двух часов, словно наблюдая за землей. Через день примерно в том же месте, на той же высоте и в то же время я видел, как перисто-кучевые облака, приняв форму клиньев, расположились радиально, клиновидной стороной к центру круга, который они образовали».

    Интересный случай, связанный с поведением облаков, исследователь Алексеенко как-то услышал от своего знакомого Николая Василискова, служившего в начале 1980-х оператором РЛС метеослужбы Борисоглебского авиаузла в Воронежской области. Однажды утром Василисков увидел в безоблачном небе несколько появившихся небольших кучевых облаков, которые повели себя очень странно. На высоте примерно 3 тыс. м они образовали почти замкнутое кольцо диаметром 5-6 км и неподвижно застыли в таком положении, словно наблюдая за землей.

    Через час на аэродроме начались полеты. Одна за другой реактивные машины с ревом взмывали в небо в самой середине облачного кольца. Самым же удивительным было то, что выхлопная струя от самолетов на него не действовала – оно по-прежнему висело над точкой отрыва самолетов в конце взлетной полосы. Когда взлетел последний истребитель, круг перестроился в облачную ленту, которая быстро исчезла за горизонтом. Через день примерно в том же месте, на той же высоте и в то же время загадочный «спектакль» в небе повторился вновь».

    Понятно, что жрецы, которые умеют конструировать туманные скульптуры, создавали их, применительно к конкретным случаям. «А вот что рассказывает о любопытных облаках Николай Марченко, работавший на космодроме в Байконуре: «То, что я наблюдал, противоречит здравому смыслу. Произошло это в начале 1990-х, когда на космодроме шла подготовка к запуску очередного «Союза». Вечером накануне старта, когда у нашей группы выдалось окно, мы поехали в степь. Лежим на брезенте, попиваем чай из термоса. Машинально я взглянул на ракету: на фоне предзакатного неба она походила на фантастический огромный минарет. Но тут я заметил кучку белых облачков у самого горизонта. Они напоминали барашков, сгрудившихся у корыта с водой. Но откуда взялись эти «барашки» на безоблачным небе? Впрочем, мысль об этом мелькнула и ушла.

    Утром в день запуска «Союза» я опять машинально посмотрел на западный сектор неба, где вчера видел облака. И не поверил своим глазам. Небо по-прежнему безоблачное, но «барашки» остались! Я недолго размышлял об облаках – закрутился в суете. Часа через четыре все-таки вспомнил о «барашках»: они «паслись» на том же месте в западном секторе. Причем, если раньше необычные облака держались вместе, то теперь растянулись редкой цепочкой. Их оказалось 7, все одинаковой эллипсовидной формы. Как могло произойти такое перестроение, если не чувствовалось ни малейшего дуновения ветерка? И тут мне пришла совершенно дикая мысль: неужели облака дожидаются запуска «Союза»? И что вы думаете? Так оно и оказалось: «барашки» действительно «дежурили» у горизонта, пока ракета с грохотом не устремилась в космос. Я не заметил, в какой именно момент облака исчезли. Но вскоре после запуска западный сектор неба был чист. Помимо странного «дежурства» облаков для меня осталось загадкой, как они вообще могли появиться в сухом воздухе над Байконуром, в котором летом нет даже следов водяных паров?» – Мне понятно, что пригнать облака мог любой опытный маг-облакопрогонник. А жрец Яра или Мары мог создать из него нужную скульптуру.

    Но далее автор пошёл в мистику: «Многие религиозные учения древности связывали жизнь облаков с богами, которые путешествуют на них, словно на кораблях. Поэтому мудрецы предостерегали людей от подъема на некоторые вершины облачными ночами, чтобы не потревожить богов и не навлечь тем самым несчастье на себя и на своих близких. Так, согласно Библии, Бог обитает в неприступном свете, но для того, чтобы общаться с грешными людьми, он окутывает себя облаком и мглою, погашая сияние славы (Втор. 5.22). По этой причине Иисус предсказал, что в час своего Второго пришествия он придет на облаках в силе и славе Бога и исполнит все со скоростью молнии.

    У мистиков и исследователей паранормального иной взгляд на облака. Часть из них считает, что облака – это души умерших или еще не родившихся людей, которые с высоты наблюдают за жизнью земного человечества, оказывая ему посильную помощь. Отсюда даже само понятие души издревле представляется в виде небольшого легкого облачка. Также считается, что каждому родившемуся или умершему человеку соответствует свое облако. Найти его и установить с ним прямую духовную связь – задача всей жизни для тех, кто только пришел в земной мир. Для облегчения процесса поисков человеку дан дар свыше видеть физический мир особым, тонким зрением и возможность слышать мистические звуки. На Востоке такое зрение обычно называют третьим глазом или глазом Брамы, который раскрывается в особой чакре (ее расположение соответствует голове человека). Мистики Европы феномен тонкого зрения иногда приписывают особому строению кожи человека, отсюда и его название – кожное зрение.

    С помощью развитого особо чуткого зрения и слуха можно найти созвучные собственному биоритму вибрации в облаках. Правда, для этого следует помнить время суток, место и особенности погоды, сопутствовавшие своему рождению. Хотя информация об этом, уверяют мистики, доступна каждому, кто развил в себе сверхчуткое зрение и слух, достаточно лишь вовремя посетить места собственного появления на свет. Здесь человек при определенных условиях может увидеть в небе разноцветные световые отблески, которые как раз и укажут ему ту особую цветовую гамму, которая обязана присутствовать в излучениях облаков, если смотреть на них тонким зрением. Далее остается лишь жить и ждать, когда же обнаружится заветное одинокое облако. Встретив его, человек может считать законченным круг своих земных обязанностей. После чего может посвятить себя духовному совершенствованию, устанавливая все более прочную связь с жителями тонкого мира и душами людей.

    Особо чистыми облаками, с точки зрения насыщенности тонкой энергетикой, считаются те, что расположены к северу от экватора. Самые максимальные амплитуды тонких энергий имеют облака, притягиваемые северным сиянием (кроме Крайнего Севера, подобный феномен наблюдается еще над озером Байкал). Можно даже смело утверждать, что эти районы земного шара являются своеобразной энергетической родиной облаков Земли. Другая часть мистиков видит в облаках иную форму живой материи, которая существует наряду с нашей и имеет свое сознание. Оно-то и объясняет осмысленное поведение облаков. В наш земной мир облака попадают из невидимых для нас параллельных миров. Таким образом, посредством облаков поддерживается связь между разными мирами, которая доказывает, что мы не одиноки во Вселенной. Так что, как знать, может быть, в будущем людям и удастся установить информационный контакт с теми же «разумными» облаками?» Так что автор сам не может решить, кому поверить. На мой взгляд, облака – это просто инструмент жрецов.

     

    Рис. 14. Облако над одним из вулканов, и моё чтение надписей

    Извержения вулканов.

    Соответствующий материал я заимствовал из заметки [9]: «Вулканы, опоясывающие Тихий океан, чрезвычайно опасны. Свойства исторгаемой ими лавы делают извержения особенно взрывными и разрушительными.

    Девятого июня 1991 г. началось извержение Пинатубо в 100 км к северу от Манилы, столицы Филиппин, и 15 июня страшный взрыв сотряс гору. Вершина вулкана, высота которого составляла 1745 м, разлетелась на куски, из-за чего Пинатубо в одно мгновение стал ниже на 300 м. Обломки горных пород были выброшены на высоту до 40 км. Хотя некоторые вулканы, например, на острове Реюньон и Гавайях, не очень взрывоопасны, вулканы «огненного кольца» на берегах Тихого океана являются настоящими бомбами».

    В качестве примера приводится изображение на рис. 14. Однако, вряд ли это вулкан на Филиппинах, ибо снег на нём виден не только на его вершине. Настоящей подписи под ним нет. А облако над вулканом довольно любопытно. Если смотреть на его левую сторону, обращённую к ветру, то можно видеть как бы две человеческие головы одна над другой в левый профиль. Верхняя голова с острым длинным носом напоминает профиль Н.В. Гоголя, под ней находится голова с носом-картошкой. Однако правее «Гогола» и на том же уровне можно видеть голову старика анфас с длинной козлиной бородой. На самом верху облака, выше этой головы анфас, я читаю слово МИМ, а внутри рамочки (на фреске) я читаю слова: ХРАМА ЯРА. Тем самым, нам показан ЖРЕЦ ХРАМА ЯРА.

    Кроме данных ликов на облаке можно выявить ещё несколько других. Таким образом, можно отметить, что лики жрецов нам демонстрируют другие жрицы храмов Яра и Мары не только обычными облаками, но и облаками над вулканами.

     

    Рис. 15. Гора Ай-Петри и моё чтение надписей

    Гора Ай-Петри.

    Далее я перехожу к рассмотрению надписей на горах Крыма, продолжая летнюю традицию. Пояснения о горе Ай-Петри можно найти в заметке [10]: «Ай-Петри - знаменитый потухший вулкан, расположенный в горах над городом Алупка, в Ялтинском регионе Крыма. Территория, на которой расположен Ай-Петри, входит в составе Ялтинской горно-лесной заповедной зоны.

    Различают несколько вершин горы Ай-Петри: Главную – 1234 метра, Западную и Восточную – 1100 метров. Название возвышенности имеет греческие корни и переводится как "гора святого Петра". Здесь можно наблюдать максимальное количество туманных суток со всего Крыма. Гора считается самой ветряной точкой Крыма – наивысшая скорость ветра, зарегистрированная на вершине, равняется 50 метрам в секунду. Высочайшей точкой вулкана Ай-Петри считается вершина Бедене- Кыр, расположенная в 1234 метрах над уровнем моря.

    Для того, чтобы попасть на гору, следует держать курс на автомобиле по трассе Ялта-Бахчисарай и проехать мимо Серебряной беседки и водопада Учан-Су. От водопада по Таракташской и Боткинской тропам к возвышенности ведет одна из пешеходных дорог. Также на Ай-Петри проложены альпинистские маршруты от первой до пятой категории трудности.

    На Ай-Петри с ЮБК проведен канатный путь, с которого открывается потрясающий вид на Ялту и берег Черного моря. На самом плато разбит небольшой поселок, в котором можно познакомиться и пообщаться с местными жителями, отведать их кухню и выпить вина».

    Однако меня интересуют надписи на горе, для чего я усиливаю контраст изображения и помещаю его ниже. На вершине левого склона я читаю слова: СТАН 35 ЯРА АРКОНЫ РУСИ МАРЫ, что на современном русском языке означает: ВОИНСКИЙ СТАН ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА ЕВРАЗИИ. Правее, на левой плоской вершине, читается подпись: МАКАЖИ И МАРЫ ХРАМ, то есть, ХРАМ МАКОШИ И МАРЫ. На вершине склона между двумя вершинами горы, я читаю слова: ВЕРНЫХ ВОЙСК РЮРИКА. На правой горизонтальной зубчатой вершине я читаю слова: МАРЫ МАСКИ ВОИНОВ ВОЙСКА ВИМАН МАРЫ, что на современном русском языке означает: МЕМОРИАЛЫ ПОГИБШИМ ВОИНАМ ВОЙСКА ЛЕТАТЕЛЬНЫХ АППАРАТОВ ТИПА САМОЛЁТОВ. Таковы надписи самого верхнего, пятого яруса.

    На четвёртом ярусе я читаю слова: СКИФИИ ВАРЯГА РИМА МИМА МАРЫ 30 АРКОНЫ ЯРА МИМА МАРЫ, что на современном русском языке означает: СКИФИИ ВАРЯГА ИЗ ЗАПАДНОГО КАИРА И ЖРЕЦА БОГИНИ МАРЫ. А на третьем ярусе можно прочитать такой текст: ВОЙСКА МАРЫ ВОИНОВ МАСКИ МАРЫ, что на современном русском языке означает: МЕМОРИАЛ ПАВШИМ ВОИНАМ ВОЙСКА ДЕСАНТА, что не повторяет надписи пятого яруса, ибо мемориал посвящён десантникам, а не лётному составу, да и находится ниже мемориала лётчиков. А на правой половине третьего яруса я читаю слова: ВОЙСКА СТАНА 35 ЯРА ХАРАОНА РЮРИКА МАСКИ МАРЫ, что на современном русском языке означает: МЕМОРИАЛ ПАВШИМ ВОИНАМ СТАНА ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА ВОЙСКА ХАРАОНА РЮРИКА.

    Второй ярус виден не везде. На нём я читаю датировку: 88 ГОД ЯРА, что при пересчёте на привычное для нас летоисчисление означает: 944 ГОД НАШЕЙ ЭРЫ. А правее дерева я читаю слова: МАСКИ МАРЫ ВОЙСКА 30 АРКОНЫ ЯРА, что на современном русском языке означает: МЕМОРИАЛЫ ПАВШИМ ВОИНАМ ВОЙСКА ЗАПАДНОГО КАИРА. И на дальней правой пристройке я читаю слова: ХРАМ СКОЛОТОВ ВИМАН МАРЫ, что на современном русском языке означает: ХРАМ САМОЛЁТОВ СЛАВЯН-СКОЛОТОВ.  А первый ярус, к сожалению, который проступает за деревьями, в деталях не виден.

     

    Рис. 16. Исходное состояние и два первых этапа строительства горы

    В целом же и гора Ай-Петри не отличается какими-то новыми надписями по сравнению с комплексом скал и горы Кошка Симеиза. Но если раньше я на этом выяснении надписей при анализе горы остановился бы, то теперь я вижу необходимость продолжить рассмотрение с точки зрения этапов строительства этой горы из заливки геополимерного бетона.

    Интересно, что большинство сооружений эпохи Рюрика строилось в год его победы над Римом в Юго-Восточной Азии, в 8 год Яра. А на втором ярусе горы Ай-Петри можно прочитать дату в 88 год Яра. Иначе говоря, можно предположить, что при строительстве существовала как бы «магия восьмёрок». Разумеется, это только предположение, но его можно выразить формулой 88n, где n меняется от 0 до 4. Так, при n= 1, мы получаем дату 0 год Яра, но искусственно добавляем восьмёрку, получив год 8,  при n=1 – 88 год Яра, при n= 2 – 176 год Яра, при n = 3 – 268 год Яра, и при n = 4 – 352 год Яра. В привычно для нас летоисчислении это составит даты: 864 год н.э., 944 год н.э., 1032 год н.э., 1124 год н.э. и 1208 год н.э.  Таковы приблизительные даты строительства каждого слоя горы.

     

    Рис. 17. Третий и четвёртый этапы строительства горы

    На рисунке 16 внизу я показал исходный вид природного холма, а чуть выше –  первую фазу строительства горы. Исходный холм едва заметен на фоне растительности пологого склона холма. А на первом этапе появляются две невысокие вершины слева и справа от центрального дерева, служащего ориентиром (разумеется, в те времена его ещё не было). Но хочу особо отметить, что вместо холма, поросшего травой, кустами и деревьями, появляется горный массив. То есть, это уже гора, хотя и невысокая.

    На втором этапе гора не просто подросла, на её правой части появилось изображение лежащей женщины, скрестившей на груди руки. Чтобы лучше разглядеть её лицо, смотрящее в небо, я поместил его рядом в вертикальном расположении. Мы видим довольно грубые черты лица: крупный, мясистый нос, тяжёлый подбородок, толстые губы. Поскольку тут располагался мемориал павшим воинам Западного Каира, полагаю, что исполинская скульптура женщины изображала богиню смерти и Нави Мару. А в левой части горы появляются порядка 7 новых пиков в центральной области вместо 2 пиков.

     Далее я перехожу к рассмотрению рис. 17. На третьем этапе строительства лицо Мары укрупняется, черты сглаживаются, становятся более мягкими. Увеличиваются  и руки, скрещённые на груди, они становятся более понятными. Что же касается левой части, то там появляется аналогичное лежащее существо, скорее всего, вторая Мары, лежащая ногами к первой, уже с иными чертами лица, и она символизирует мемориал воинов Великого Новгорода. А в центре, но вдали, можно видеть третий лик, так же, как и второй, повёрнутый в правый профиль, символ храма Макоши и Мары.

    На четвёртом этапе над ликом Мары справа надстраивается ещё одно лицо с африканскими чертами. Скорее всего, это изображение является символом мемориала воинам десанта, где могли преобладать воины, надранные в Африке. А на скрещённых руках Мары вырастают зубцы воинского храма. А слева застраивается дальняя часть горы. И, наконец, на пятом этапе весьма поднимается вверх левая часть горы, превосходя по высоте правую. Так что, как видим, каждый этап не только увеличивал высоту горы, но и решал задачи по строительству храмов и мемориалов.

    Так впервые я пытаюсь поэтапно воспроизвести процесс создания горы. А далее меня заинтересовали привидения как вариант фигур из тумана, подобных облакам. Для этого я решил процитировать заметку [11]. 

     

    Рис. 18. Привидение на железнодорожном переезде

    Примеры привидений.

    В заметке [11] говорится: «Так существуют ли привидения? Этот вопрос волнует человечество уже очень давно, хотя однозначного ответа до сих пор нет. Ученые выдвигают различные предположения, спорят, опровергают, доказывают. Кому-то проще верить в существование потустороннего мира и его загадочных обитателей, кто-то готов обосновать любое странное явление научным аргументом. Давай посмотрим на эти снимки. Это самые известные фотографии мира, на которых были замечены странные существа. Эксперты уверяют, что тут нет фотомонтажа.

    А какое объяснение ты можешь дать этим изображениям? Что это: иллюзия или реальность? На этом снимке мы видим железнодорожный переезд на юге Сан Антонио, штат Техас. Когда-то здесь погибло несколько школьников. По словам местных жителей, с тех пор здесь обитают привидения. Вот что показал снимок, сделанный ночью в этом месте. Это самый известный снимок всех времен. Принято считать, что это привидение Леди Дороти Тауншенд («Леди Браун»), жены Чарльза Тауншенда. Пара жила в Англии в начале 18 века. Существует легенда, что Чарльз подозревал жену в измене и запер ее в дальнем углу дома. В соответствии с документами женщина была похоронена в 1726 году».

    Замечу, что весьма странно связывать воедино гибель школьников и явление запертой примерно два века назад женщиной. Кроме того, кто именно изображён,  на изображении сидящей женщины анфас видно довольно плохо, для рассмотрения деталей изображение необходимо увеличить и осветлить. Это я и делаю на рис. 19.

     

    Рис. 19. Моё чтение надписей на изображении привидения

    Сначала я читаю надписи на теле женщины. Тут написаны слова: ЛИК МАРЫ на голове, 35, 33, 30 АРКОНЫ ЯРА на груди, и ВОИНОВ ВИМАН РЮРИКА ЯРА ниже пояса. На современном русском языке это означает: ЛИК МАРЫ ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА, ЛАДОГИ, ЗАПАДНОГО КАИРА ВОИНОВ ЛЕТАТЕЛЬНЫХ АППАРАТОВ РЮРИКА ЯРА. Изображение богини смерти на мете смерти школьников на железнодорожном переезде выглядит вполне оправданно.

    Но далее возникает вопрос о тех, кто создал это изображение. В случае облаков авторами были жрецы храмов Яра и Мары. А кто это сделал в данном случае? Для ответа на этот вопрос я рассматриваю местность правее изображения женщины в русском кокошнике. Здесь я читаю такой текст:  ХАРАОНА ХРАМ МАРЫ РУСИ ВЕРНЫХ ВОЙСК РЮРИКА. Так что в данном случае авторами этой композиции оказались жрецы храма Мары верных войск Рюрика.

     

    Рис. 20. Привидения на лестнице в день похорон Фредди Джексона, авиамеханика

    Второй пример:  «Если присмотреться, то на снимке за одним из авиаторов можно разглядеть лицо еще одного человека. Считается, что это лицо Фредди Джексона, авиамеханика, который погиб в результате несчастного случая. Снимок был сделан в день его похорон. Коллеги сразу узнали Джексона на этой фотографии. Хотя легко можно предположить, что это всего лишь некий человек, который случайно попал в кадр. Тем более, что качество изображения не очень четкое». Кстати, фотография коллег Фредди Джексона показана на рис. 22 внизу. Причем кто именно оказался на фото за ним, его коллеги не опознали. Поэтому считать, что на привидении выступил именно этот человек, нет никаких оснований. Если бы он был лучшим другом, родственником или человеком, который был связан с Джексоном по работе, коллеги тотчас опознали бы его. Так что к привидению он не имеет никакого отношения.

    Так что же реально изображён в качестве привидения? Полагаю, что ответ на этот вопрос можно получить, рассмотрев соответствующие подписи.

     

    Рис. 21. Моё выявление ликов и чтение надписей

    Сначала я выделяю лики. Их два. Первый, скорее всего, лик самого Фредди Джексона, которые положил голову на кисть левой руки. Второе изображение человека находится правее, но его лица не разобрать. Кто это, я сейчас прочитаю.

    Далее  я читаю подписи, начиная с самого верха и до ног второго персонажа, я читаю так: ВОИНЫ ВИМАН РЮРИКА ЯРА ВОЙСКА МАРЫ. На современном русском языке это означает: ВОИНЫ ЛЕТАТЕЛЬНЫХ АППАРАТОВ РЮРИКА ВОЙСКА ДЕСАНТА. Иными словами, раскрылся смысл привидения: почтить память авиамеханика пришли души погибших воинов ВВС Рюрика.

    А далее я читаю подробности, начиная с ног правого персонажа и до нескольких верхних ступенек лестницы. Тут я читаю слова:  35 АРКОНЫ ЯРА. МАСКИ МАРЫ ХРАМА МАРЫ. На современном русском языке это означает: ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА МЕМОРИАЛЫ ПОГИБШИХ В ХРАМЕ МАРЫ.  Так что души авиаторов тысячелетней давности почтили память нынешнего авиамеханика.

    Последней моей темой стали так называемые плазмоиды, которые я называю макоидами, поскольку чаще всего на них упоминается богиня Макошь.

    В. Лекомцев о плазмоидах.

    Здесь я рассматриваю статью [12]: «После того как я поделился своими соображениями по поводу оптических эффектов, наблюдаемых в аномальных зонах, А. В. Галанин прислал мне свои фотографии, сделанные в различных местах, с зафиксированными оптическими объектами, которые зарегистрировал его цифровой фотоаппарат. Обычным глазом эти объекты не фиксировались

    Фотоаппарат зафиксировал некие сферические оптические слабосветящиеся образования с явно выраженной внутренней структурой. Наличие оконных рам позволяет примерно определить геометрические размеры образования, а также характерные размеры вложенных элементов структуры. Отбрасывая мистические предположения, попробуем представить физическую картину процессов, произошедших в процессе появления этого образования. Видно, что результатом этих процессов является слабое излучение молекул воздуха, т.е. в процессе происходит выделение световой энергии. Для такого процесса должен присутствовать источник энергии.

    Единственное предположение, которое можно сделать для объяснения природы этого источника – это то, что источник находился именно в этом объеме. Известно, что в любом помещении всегда можно обнаружить какой-нибудь слабый источник радиоактивности, в данном случае это радон, который выделяется из недр. Попробуем предположить, что это самый долгоживущий изотоп радона Rn 222 c периодом полураспада 3 суток. При распаде такого ядра, как известно, образуется альфа частица с характерной энергией 5-6 Мэв и несколько осколков легких ядер. Альфа частица с такой энергией может столкнуться с ядрами азота или кислорода с организацией известных реакций срыва.

    8 O16 + 2 He4 = 6 С12 + 22 He4

    7 N14 + 2 He4 = 5 В10 + 22 He4

    Видно, что в этом процессе происходит размножение альфа частиц при каждом столкновении с ядрами азота и кислорода. Каждая альфа частица при своем движении в воздухе может организовать несколько таких процессов, после чего тормозится, ионизуя в основном окружающие молекулы газа. Казалось бы, такой процесс может происходить до больших радиусов, но при движении альфа частиц в радиальном направлении происходит разделение зарядов, и появляется сильное тормозящее поле, которое останавливает, разворачивает альфа частицы и заставляет их двигаться к центру. В результате образуется структура вложенных сферических поверхностей с характерными максимумами излучающих поверхностей, на которых альфа частицы имеют минимальную скорость или максимальный уровень ионизации молекул газа. По зазорам между этими поверхностями можно определить характерную длину пробега альфа частиц или величину дебаевского радиуса плазмы, которые в принципе могут совпадать. К счастью для нас, появление тормозящего электрического поля при разделении частиц спасает нашу атмосферу от ядерного выгорания. Наличие сильного радиального поля поддерживает сферическую форму таких образований. В целом такое образование можно рассматривать как плазму с небольшой энергией электронов и высоко энергетичными альфа частицами, которые колеблются в сильном электрическом поле, при этом происходит их размножение с выделением ядерной энергии, которая в основном высвечивается в виде излучения. Малая концентрация таких частиц не позволяет сильно нагреть объем воздуха, но обеспечивает небольшую ионизацию и свечение объема. В данном процессе рассмотрены только две основные ядерные реакции, но следует учесть, что при малых энергиях альфа частиц возможен механизм захвата альфа частиц ядрами азота и кислорода с образованием более тяжелых возбужденных ядер, которые сбрасывают энергию возбуждения окружающим молекулам.

    8 O16 + 2 He4 = 10 Ne20

    7 N14 + 2 He4 = 9 F18 (е. з) = 8 O18

     Данные реакции, в отличии от предыдущих, идут с выделением энергии, т.е. являются на самом деле термоядерными реакциями. При большой длительности существования такого объекта при наличии внешнего источника энергии происходит накопление заряженных альфа частиц. Происходит также накопление возбужденных ядер тяжелых элементов, которые имеют достаточно большое время жизни. И если процесс их поглощения ядрами будет происходить быстро, то это будет соответствовать инициированию небольшого термоядерного взрыва. Молекулы воздуха при этом могут распадаться и инициировать химические реакции с образованием окислов азота. Если при этом в этом пространстве будет достаточная концентрация атомов углерода в виде угольной пыли или природного газа, то возможен и химический взрыв. Следует привести еще несколько возможных ядерных реакций выбивания из ядер нейтронов или протонов с образованием долгоживущих ядерных изомеров, которые в принципе позволяют объяснить большое время жизни таких образований.     

    7 N17 (4 с ) = 8 O17 (? 0.87, 2.19) + e (8.68,7.81, 4.1)

    7 N18 (0.63c) = 8 О18 (? 0.82, 1.65, 1.98, 2.47) + e(9.4)

    8 O19 (27 с ) = 9 F19 (? 0.197, 1.37) + e (4.6,3.3)

    8 O20 (13.57c) = 10 Ne20 (? 1.06, 1.63) + e (2.8) + e(5.4)»

    Возникает вопрос, действительно ли эти ядерные реакции проходят в атмосфере Земли, или это чисто теоретические рассуждения.

    Но автор, исходя из данной гипотезы, переходит к возможости наблюдать определённые следствия: «Следует отметить большие энергии электронов, которые появляются в результате распада этих изотопов. Такие электроны способны инициировать фотоядерные реакции с выбиванием нейтронов из ядер. Благодаря таким энергиям при появлении таких изотопов размеры слабо светящегося образования могут быть сравнимы с длиной пробега электронов, что позволяет регистрировать светящиеся объекты диаметром больше метра. Без внешних источников энергии энергетика таких процессов весьма мала, т.е. такие образования способна зарегистрировать аппаратура с высокой чувствительностью. Обычным глазом они не видны. При наличии большой влажности заряженные частицы присоединяют к себе молекулы воды и могут образовать вполне видимые объекты. В данном случае процессы аналогичны процессам визуализации заряженных частиц в камере Вильсона. Такие объекты могут быть классифицированы как объекты начальной стадии зажигания разрядов шаровых молний при наличии мощных внешних источников микроволнового излучения. Такие образования можно рассматривать как заготовки шаровых молний. В качестве таких источников могут быть излучение геологических разломов в результате пьезоэффекта сжатия горных пород, кавиационные процессы при кипении воды, процессы замерзания воды или процессы растворения минералов в воде. При наличии заготовок в виде таких плазмоидов мощность излучения источников может быть и не очень высокой и вполне определяется по интенсивности излучения. Но если оценить эту мощность, сравнивая ее, например, с лампой накаливания или люминисцентной лампой, то 100-200 Вт мощности источника достаточно для поддержания видимой светимости этого образования. Мощности такого источника недостаточно для организации самостоятельного пробоя, но имея заготовку в виде плазмоида, такой объект будет вполне наблюдаем. Можно привести примеры наблюдения таких объектов в других местах». На этом физическую часть данной статьи я заканчиваю и перехожу к рассмотрению фотографий. Ибо ни надписи, ни лики внутри плазмоидов В. Лекомцев не рассматривает.

    Рис. 22. Буддистский храм в Улан-Баторе (Монголия) и моё чтение надписей

    Буддистский храм в Улан-Баторе (Монголия).

    Далее я переожу к чтению надписей на плазмоиде в буддистском храме, внутри окошка которого видна статуэтка Будды выше верхней перекладины, а также прозрачный плазмоид. Усилив контраст изображения и увеличив его размер, я приступаю к чтению.

    Сначала я читаю надписи на плазмоиде в обращённом цвете. На верхней, 1 строке (выше перекладины окна) я читаю слова: МАСКА МАКАЖИ, что на современном русском языке означает: НЕЖИВОЙ АРТЕФАКТ, а в случае плазмоида, СКАФАНДР, или КАПСУЛА для души. Именно по упоминанию русской богини Макоши я назвал данный вид объектов макоидами.  На второй строке я читаю слова: МАСКА ВОИНА ВИМАНЫ, то есть,  ТЕЛО (в тонком мире) ВОИНА ЛЕТАТЕЛЬНОГО АППАРАТА. На третьей строке я читаю слова: ВОЙСКА МАРЫ РИМА, то есть, ВОЙСКА ИЗ ЗАПАДНОГО КАИРА. На четвёртой строке – слова: РУСИ ВИМАН МАРЫ, то есть, ЛЕТАТЕЛЬНЫХ АППАРАТОВ РУСИ ТИПА САМОЛЁТОВ. На пятой строке – слова: МАСКА МАКАЖИ ВОЯ, то есть, КАПСУЛА С ТОНКИМ ТЕЛОМ ВОИНА. На шестой строке – ВИМАН РЮРИКА, то есть, ЛЕТАТЕЛЬНЫХ АППАРАТОВ РЮРИКА. На седьмой строке, слово: ЯРА. Таким образом, на 7 строках надписей можно прочитать 17 слов, которые нам сообщают, что перед нами находится заключённое в капсулу в плотном мире тело, пребывающее в тонком мире, воина ВВС Яра Рюрика, прибывшего из Западного Каира, но погибшего непонятно где.

    И далее я читаю надпись на нижней планке окна: ВАРЯГА ЯРА 35 АРКОНЫ ЯРА РЮРИКА, что на современном русском языке означает: ВОИН ПРИНАДЛЕЖАЛ ВОЙСКУ ВАРЯГА ЯРА РЮРИКА ИЗ ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА, хотя прилетел на самолёте из Западного Каира.

    Далее я перехожу к рассмотрению следующего примера макоида из Ботанического сада Владивостока, рис. 23.

     

    Рис. 23. Макоид из Ботанического сада и моё выявление ликов и чтение надписей 

    Макоид из Ботанического сада.

    О нём автор говорит: «Наличие большой влажности привело к конденсации воды на заряженных частицах и сделало этот объект практически непрозрачным» [12]. Вообще говоря, капсула действительно может стать центром конденсации водяного пара из воздуха и за этот счёт стать покрытой тонкой водяной плёнкой. Но так ли это произошло в данном случае, сказать трудно. 

    А надписи я читаю в прямом цвете, однако сначала я выделяю два лика. Один, с открытым ртом и расширенными от удивления глазами, показан анфас в центре макоида, другой, в правый профиль, занимает его правую часть. Вряд ли они представляют собой одно лицо в разных ракурсах; скорее всего, это – два разных лица.

    На верхней, первой строке я читаю слова:  МАСКА, на второй – МАКАЖИ, то есть, КАПСУЛА С ТЕЛОМ В ТОНКОМ МИРЕ, на третьей – 35 АРКОНЫ ВОИНОВ, то есть, ВОИНОВ ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА, на четвёртой – ХРАМА ВИМАН МАРЫ, на пятой – ВОЙСК АРМИИ МАРЫ, то есть, ВОЙСК ДЕСАНТА, на шестой – МАСКА ВИМАН ВОИНА, то есть, КАПСУЛА ВОИНА ЛЕТАТЕЛЬНОГО АППАРАТА,  на седьмой – 35 АРКОНЫ ХРАМА, то есть, ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА, на восьмой – ВИМАН МАСКИ, то есть, ЛЕТАТЕЛЬНЫХ АППАРАТОВ С ИЗОБРАЖЕНИЕМ, на девятой – РЮРИКА ЯРА. Иными словами, на 9 строках написаны  19 слов и 2 числа, а также видны 2 лика.

    И, наконец, я решил рассмотреть ещё один макоид из этой статьи, рис. 24.

     

    Рис. 24. Макоид в микроавтобусе Южной Бурятии и моё чтение надписей

    Автор поясняет: «Судя по этой фотографии, сферический разряд внутри автобуса зажегся после прохождения ливня космического излучения, который зарегистрирован в виде светящейся полосы на фотографии, т.е. для инициирования разряда достаточно одного акта деления ядра, а дальше происходит размножение альфа частиц на ядрах азота и кислорода. По цвету излучения образования можно предположить, что высвечивание атомов происходит в ультрафиолетовой области. Данный снимок позволяет объяснить, каким образом шаровые молнии образуются внутри самолетов и других транспортных средств». Иначе говоря, с точки зрения В. Лекомцева перед нами – разряд шаровой молнии, который никто не видит и не слышит. Всё было бы замечательно, если бы не надписи, которые шаровой молнии иметь совершенно незачем. Хотя возможно, что какая-то связь макоидов с шаровой молнией имеется.

    Усилив контраст и увеличив изображение, я перехожу к чтению. Верхняя строка на фотографии не показана, но по смыслу я догадываюсь, что там могло быть написано слово МАРЫ. На второй строке – слова: ХРАМА МАСКА, на третьей строке – слова: РЮРИКА ЯРА ВОИНОВ, на четвёртой – МАРЫ ВИМАН ВОЙСКА, на пятой – ВИМАН МАРЫ МИМА, на шестой – 30 АРКОНЫ ЯРА ВОИНОВ, на седьмой – ИЗ РУСИ РЮРИКА, на восьмой – И МОСКВЫ МАРЫ, на девятой – РУСИ МАРЫ ЯРА. На современном русском языке это означает:  ТЕЛО (в тонком мире) ХРАМА РЮРИКА ВОИНОВ ИЗ ЛЕТАТЕЛЬНЫХ АППАРАТОВ ТИПА САМОЛЁТОВ ЯРА РЮРИКА, ЖРЕЦА ЗАПАДНОГО КАИРА ИЗ РУСИ РЮРИКА, ИЗ ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА ЕВРАЗИИ ЯРА РЮРИКА. Как видим, речь идёт опять о телах в тонком мире воинов ВВС Рюрика, причём слева от макоида расположено изображение белого самолётика – скорее всего, некой пылинки, причудливо освещённой светом.

    В данной статье В. Лакомцева имеется ещё несколько аналогичных изображений, которые будут объектом моего эпиграфического анализа в последующих статьях.

    Обсуждение.

    Как обычно, в данной статье я затронул несколько сюжетов. Первый из них связан с мнимой древностью Древнего Египта. Уже первый мой эпиграфический анализ могилы якобы додинастического периода показал, что речь идёт об использовании археологами могил русских воинов IXвека н.э. как якобы древнеегипетских III тысячелетия до н.э. Иначе говоря, мошенническая подмена русской принадлежности обнаруженных древностей якобы принадлежностью их к Древнему Египту продолжается в наши дни с небывалом размахом.

         Аналогичный вывод можно сделать и при рассмотрении древнеегипетских надписей, специально отобранных Википедией. А на фреске в недавно найденной гробнице Хетпеты в Египте я обнаружил нестыковку в официальной дате появления письменности в Египте. Иначе говоря, египтологи пока не имеют согласия между археологами и лингвистами, что опять-таки свидетельствует об отсутствии научного подхода, и о желании обмануть почтеннейшую публику.

    Перейдя к древнегреческим артефактам, я показал, что черепок якобы со старейшим из известных фрагментов гомеровского эпоса, на деле оказался черепком более раннего сосуда воинов Рюрика IX века н.э. Однако неверной является датировка (даже более вопиющей, чем у академической археологии) так называемой «запретной археологии», которая датировала отпечаток ноги человека 6 миллионами лет, хотя след был подписан и датирован 909 годом нашей эры.  То же самое можно сказать и о камне из Ланьчжоу – вместо 300 миллионов лет, который диагностировали археологи, надпись была датирована 944 годом н.э.

    Далее я перехожу ко второму сюжету – человеческой природе различных «странных явлений», в том числе фигурам и надписям на облаках, которые возникают вовсе не по капризу природы, а благодаря деятельности тех или иных жрецов, которые, чаще всего, оставляют подпись своей должности. Так, например, жрец храма Яра показал в США портрет Яра Рюрика как предостережение запугиванию этим государством всех остальных стран Земли, а прежде всего, России, санкциями и другими действиями в духе конфронтации. А жрица Яра показала в полный рост фигуру жрицы Мары из храма Рюрика. Да и показанная в виде облака лежащая голова жреца Яра  как бы говорит о том, что она закрыла глаза на два современных самолёта, ближний и дальний, как бы продолжая мысль о том, что более тысячи лет назад воздушный флот был более высокого уровня развития. Управляет облаками из действующего вулкана также жрец бога Яра.

    К числу фигур из водяного тумана относятся и привидения. Я рассмотрел два из них, показав, что они не имеют ни малейшего отношения к тем персонажам, к которым их причисляют их интерпретаторы. В обоих случаях персонажами привидений оказались погибшие более тысячи лет назад воины ВВС Рюрика. Их же тела в тонком мире, закапсулированные в твёрдую прозрачную оболочку, иногда с воспроизведением их лица, можно фотографировать в виде макоидов. 

    И третий сюжет: не только выявление надписи на горе, но и последовательное рассмотрение её возведения в несколько этапов. При этом картину  последовательного наложения одного слоя бетона на другой в виде соответствующего ландшафта я воссоздал в виде как бы документальных фотографий с приблизительной датировкой в данной статье впервые.

    Заключение.

    К реальной датировке и атрибуции древнеегипетских надписей как русских я уже прибегал неоднократно – я набираю статистику для написания соответствующей монографии.  Тот же набор статистики с теми же целями я произвёл и в отношении двух других сюжетов.

    Литература.

    1. Польские археологи раскопали додинастические захоронения. 07 июля 2015 года. Источник: http://ru.egyptian.today/topics/arxeologiya

    2. Салькова Алла. Тайны Египта: археологи раскопали древнюю гробницу. 04 февраля 2018 года. Источник: https://www.gazeta.ru/science/2018/02/04_a_11636185.shtml?update

    3. #Олимпия. В Греции обнаружили старейший из известных фрагментов «Одиссеи».  10 июля 2018 года. Источник: https://ria.ru/science/20180710/1524326647.html?inj=1 

    4. Запретная археология, противоречащая общепринятой теории возникновения человечества. 18 сентября 2018 года. Источник: http://esoreiter.ru/index.php?id=0918/18-09-2018-115440.html&dat=news&list=09.2018

    5. In the sky above Alabama, we noticed a figure walking along the clouds – GOD?  03 июля 2018 года. Источник: https://www.planet-today.com/2018/07/in-sky-above-alabama-we-noticed-figure.html

    6. Станные изображения на небе. Источник: http://mir-znaniy.com/strannyie-izobrazheniya-na-nebe/

    7. Clouds that look like faces. The photographs of Alva Dernadine.     Источник: http://www.bernadinism.com/clouds-that-look-like-faces/

    8. Zvezdo4et. Облака – это разумная форма жизни? 14 августа 2016 года. Источник: http://www.neveroyatno.info/blog/oblaka_ehto_razumnaja_forma_zhizni/2016-08-14-130

    9. Извержения вулканов. Источник: http://mir-znaniy.com/izverzheniya-vulkanov/

    10. Гора Ай-Петри. Источник: http://www.openarium.ru/Россия/Ялта/Горы/

    11. Самые известные фото привидений. Источник: http://www.europaplus.ru/index.php?go=News&in=view&id=9087

    12. Лекомцев В. Плазмоиды. 2011. Источник: http://ukhtoma.ru/dinamic4.htm 

     

     

     

     

     

     

Оставьте свой комментарий


Закрыть

Задать вопрос В.А. Чудинову