Иконы

Вход

^{Регистрация}

Институт древнеславянской и древнеевразийской цивилизации

Разделы
разделов — 118

Авторы и публикации
авторов – 19 [ публикаций – 527 ]

Аудио, видео и фото
Послушать и посмотреть

Книги
Купить

RSS лента «Руница»

Комментарии

Партнеры
Контакты

Иконы

Надписи на иконах

Иконы (или образа) - это рукотворные изображения Божества, Его Ипостасей (проявлений) или возведенных в святые. Создание икон обусловлено человеческим стремлением лицезреть и быть ближе к тому, к кому направлено обращение. Изображения выполняются на твердой основе (камень, дерево, бумага, холст, металл, стекло и т.д.). В наши дни самые распространенные виды икон - это роспись на липовой доске, стене храма или небольшой образок, который можно носить с собой. Сравнительно недавно (к примеру, в 18 веке н.э.) изображения на иконах выполнялись с вписанными в них рунами. Последние могли содержать имена изображенных ликов, подробности изображенного действия, место изготовления иконы, имя мастера или название мастерской и т.д. . Будучи посвященными в сакральные знания иконописцы имели особый статус и искусно вписывали руны в складки одежды, черты ликов, в силуэты фигур, в волосы изображенных и т.д. Непосвященные не могли читать подобные надписи, они предназначались только для жрецов. Среди культовых предметов иконы имеют особое место - считается, что обращение к образу Божеству имеет большую силу, в первую очередь, из-за намоленности.

Слово "икона" является видозмененным словом "ликона", т.е. изображение лика Божества или Его Ипостасей.

Разделы

Деисис из Сийского монастыря

Речь идет об открытии, значение которого трудно переоценить. Занимаясь дешифровкой докирилловского письма, руницы, я понял, что от греков на Русь пришла традиция вписывать те или иные тексты руницей, в складки одежды иконы. Рассмотрим пример деисиса греческого образца, хранившегося в Сийском монастыре в виде подлинника XVII века.

Читать далее …
Runitsa Среда, 14 Октября 2009

Иконка из Витебска

Этим летом по приглашению из Витебска я побывал на интереснейшей экспедиции на катамаранах. В воскресенье 14 июня 2009 года во время общего обеда в базовом лагере ко мне подошла женщина, которая держала в руках небольшую бронзовую иконку с вариантом Владимирской Божьей матери. Татьяна Владимировна Борисевич получила это изображение Богоматери с младенцем Иисусом в наследство от своей бабушки. Очевидно, что-то ее в данном лике не вполне устраивало, отчего она обратилась ко мне с просьбой исследовать изображение на иконке более тщательно.